英国著名艺术史家哈斯克尔的艺术史研究,从全新的角度对艺术史展开了深入的研究和挖掘。他的《赞助人与画家:巴洛克时代的艺术与社会之关系研究》一书,是研究意大利巴洛克时期赞助人与画家关系的经典著作,开拓了从赞助人角度研究美术史的全新领域。目前国内对该书和这一史学方法的介绍与研究十分粗简,本文力求在这一方面做些工作。论文通过对《赞助人与画家》英文原著的细读,对哈斯克尔的史学观念、史学方法进行了梳理和解读。从作者对17世纪欧洲艺术赞助制度的历史特点分析中,从书中大量的关于宗教机构、王公贵族、平民阶层和国外赞助人赞助艺术家活动的资料描述中,阐明哈斯克尔从赞助人角度研究艺术史的方法论特点和新的研究结论,给从事这方面研究的国内学者提供一个参照。哈斯克尔坚持历史研究不轻易相信现有理论框架下得出的结论,敢于怀疑,采用大量占有历史资料的经验分析方法,通过“让往昔复活”的艺术史写作追求,实现对艺术史研究中新课题、新角度的创造性建构,对中国美术史学界具有启发意义。论文进一步探讨了从赞助人角度对中国美术史研究的意义与可能,考察了这一角度引入中国美术史研究的有效性和适用度问题。通过分析一些西方美术史家从此角度研究中国美术史的成果,发现了一些问题。例如:一些成果对“赞助人”概念在中国社会历史语境中的运用指向界定不清;在选择历史资料时没有具体地分析中国社会历史的特点和中国美术文化的品格特征,有简单搬用哈氏方法的牵强附会之嫌。针对这些问题,本文从中国封建社会晚期经济、社会变化和传统文人画家审美、生活观念转变这两条线上,分析了从赞助人角度进行中国美术史研究的有效性和适用度问题,提出了自己的观点。本论文的创新之处在于:通过对哈斯克尔艺术史研究中“赞助人角度”的介绍、阐释,论证了这一方法在中国美术史研究中的适应性,提出了观点:赞助人角度在研究明中叶之前中国古代美术史的有效性要大打折扣,但对于之后的美术史问题的阐述分析,会有很好的效果。这一观点既论证了那些认为在中国古代美