《列子》是一部重要的道家经典，历来以“贵虚”的思想、丰富多彩的寓言闻名，有着较大的思想价值和文学价值。但由于其内容驳杂，流传源流隐晦，唐宋以来学者对其书的真伪甚至列子其人的存在提出了质疑，此后关于真伪的考辨几乎贯穿了《列子》研究的全过程，但真伪双方往往利用相同材料，得出完全不同的结论，似乎皆能言之成理，但让人无所适从。在张湛注之前本面世前，考辨陷入僵局，其他专业研究者或概而论之当做先秦诸子，或宁信为伪当做玄学著作，或者索性付之阙如，避而不谈。本文对历来真伪考辨进行理论综核，立足于宏观辨伪方法的把握和对微观具体问题的研究相结合，对《列子》研究进行学术史性的总结和辨析，结合古书通例，从主要版本笺疏，历代辨伪研究的方法成果及张湛《列子注》研究三方面进行归纳、梳理和考辨，总结争辩双方的成就，探讨考辨中存在的缺陷与不足，以推动《列子》研究的全面、深入开展。第一章《列子》的版本笺疏，首先对主要版本进行简要介绍，流传统绪待考；其次胪列重要的笺疏、考证、校勘著作，归纳其主要特点和贡献，为《列子》校勘与文本变迁研究提供参考。第二章分《列子》研究为五个方面，以研究方法为经，以考证成果为纬，分流传编纂、语言文字、思想哲学、文学寓言及重文考辨五大方面，以具体关键问题的研究为源，以历代学者相继的研究为流，结合传统辨伪学的案例，分别考述该研究思路取得的成绩与不足。第三章对近年来渐受重视的张湛及《列子注》研究做了总结，学界对张湛由其家学渊源、思想学术、《列子注》的特点等逐步进行了研究，这对考察张湛注与《列子》观点的同异，张湛《列子序》所述是否属实，甚至张湛是否能够伪造《列子》等重大问题的最终解答，有巨大意义。大陆主伪派据主流地位而“反伪派”日渐起势，港台学界多与大陆疑伪派辩驳，日本学界很少以之为伪，《列子》研究可谓异彩纷呈，《列子》伪书说成为定谳似乎仍然需要时日。传统辨伪学还需要进一步审视，但我们更需要注意严谨与理性，切莫矫枉过正，为争名立异而走前人的老路。