起源于西方的现代化发展模式在经历了全球化的扩张之后,使人类真正进入了现代社会。现代化的发展模式极大的改善了人类的生存发展水平,但同时也带来了诸多的冲突和风险。现代性批判话语就是在对这一发展模式的反思中兴起的。虽然马克思生活的年代正是现代性快速发展的时期,并且马克思从现实的历史实践出发对现代社会进行了深刻的分析和批判,但是由于种种原因,马克思现代性批判思想一直被遮蔽在纷繁复杂的解读之中。因此,我们试图以“现代性批判”为切入点研究马克思思想。我们认为这是一种双重的介入:在马克思思想中探究现代性问题,在现代性批判的视角下阐释马克思思想;这样既能揭示马克思思想的总体性,又能准确的揭示现代性前提下人类的存在状态及其出路。文章由五部分组成:第一章为导论,讨论研究主题的提出,当下学术界相关研究综述,以及本研究的基本意图。第二章揭示了马克思思想与现代性批判之间的内在关联。在对“现代”与“现代性”概念做出界定之后,指出现代性批判话语的兴起正是基于人们对于现代性的反思,而马克思对现代性的批判正是诸多反思的重要的组成部分,马克思是一位现代性的辩证的批判者。第三章从宗教、思辨哲学、一般的现代性意识三方面探讨了马克思对于意识形态的现代性批判。马克思指出正真的宗教批判应该是对法与国家的批判,而对社民社会的批判无法在以黑格尔为代表的理性哲学那里实现。第四章主要阐释马克思对资本逻辑的批判。马克思将对“商品”的分析作为现代性诊断的起点,对资本逻辑的批判则是马克思现代性批判的核心。在分析商品和资本之后,马克思揭示了现代性状况下异化劳动的现状。第五章尝试探讨马克思现代性批判理论的意义。马克思的现代性批判理论克服了以往对于现代性的观念论的批判,深入到了现代性的本质维度之中,为纷繁复杂的现代性批判话语提供了一个总体性的视野。