自20世纪70年代中期经济伦理学在美国兴起以来,经济伦理学家大多采用原则伦理学的方法进行研究,而罗伯特·C·所罗门(Robert C.Solomon)是西方有影响的从德性伦理路径来研究经济伦理的著名学者。所罗门的经济伦理思想,通过西方通行的对经济活动诸如"丛林"、"牛仔资本主义"等隐喻的分析,恢复了商业、经济的本来意义即商业经济是为了提供良好的服务和产品,从而实现社会普遍繁荣。所罗门从亚里士多德伦理学中汲取智慧,基于社会中的个人而非原子式的个人主义来理解经济活动,主张从公民的角色中来认识经济活动主体的身份和责任,将经济活动还原到社会这个更大的共同体中,将团体(community)、卓越(excellence)、成员资格(membership)、诚信(integrity)、判断(judgment)、整体(holism)这六个要素与商业经济活动的关系作了深入的探讨,定义了经济活动的基本美德是诚实(honesty)、公正(fairness)、信任(trust)和坚韧(toughness),根据经济活动的目的提出了企业自身的美德:友善(friendliness)、荣誉(honor)、忠诚(loyalty)、廉耻(shame)等。所罗门的经济伦理研究克服了原则学派的偏颇,即仅仅诉诸理性通过原则推理来解决经济伦理问题或困境,注重作为公民的经济主体的德性的培育,不仅对于西方经济伦理学理论和实践,而且对于我国经济伦理研究和实践,都具有重要意义。本文主要基于所罗门1992年所出版的《伦理与卓越——商业中的合作与诚信》一书,探讨所罗门的经济伦理思想及其对当代经济伦理和我国经济伦理的理论和现实价值,主要分四个部分来论述:首先,在绪论中介绍和评论所罗门经济伦理思想的国内外研究现状;其次,探讨所罗门经济伦理思想的理论渊源;然后,用三章来分析和论述所罗门经济伦理思想的主要内容;最后,从国际和中国经济伦理方面,对所罗门经济伦理思想的理论价值及其现实意义,提出自己的看法。