论孙犁新时期的现实主义理论建构及批评实践

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人们惊异、激赏于作家孙犁的诗化、浪漫化的小说创作,而往往忽视他作为现实主义理论家巨大的理论贡献。研究者历来注重大部头理论著作的研究,对孙犁零星碎玉般的现实主义理论文章认识不足,研究不够,开掘不深。就目前来看,对孙犁现实主义理论的研究虽取得了不错的成绩,但同时也存在诸多问题。目前孙犁现实主义理论的研究多是不成系统的零星文章,硕士论文更是屈指可数,且研究者普遍趋向对孙犁现实主义理论关键词的提取与阐释,研究视角与研究思路相对固定和单一,因此,本论题的研究还有很大的阐释空间。本文拟将孙犁新时期的现实主义理论作为其一生现实主义理论的总结,从孙犁新时期现实主义的理论探索、理论建构的资源、理论特质、与批评实践之关系以及理论探索的意义五个方面展开探究与论述,力图对孙犁新时期的现实主义理论作宏观与微观的观照、探讨与挖掘。  绪论部分主要是孙犁现实主义理论的研究综述,以及选题缘由及合理性。  第一章:孙犁在新时期的理论探索。分三个小节。首先,孙犁现实主义理论建构的基本概况,重在介绍孙犁在不同时期现实主义理论建构的基本情况;其次,梳理、勾勒孙犁现实主义理论建构所处的新时期思潮背景,发现其理论的丰富质素及实践性、建构性、时效性与当下性特征。最后,孙犁新时期现实主义理论的主要观点。从文学与生活、文学与政治、真实观等方面对孙犁新时期现实主义理论展开论述。  第二章:探究孙犁新时期现实主义理论建构的资源。包括鲁迅的现实主义文学观、古代资源与外国资源三方面。孙犁对鲁迅现实主义的借鉴体现在现实主义精神、启蒙思想、现实主义理论主张及具体创作方法等方面;就古代资源来说,孙犁广泛汲取传统文化的精华:儒道传统思想精义的潜移默化、中国传统创作手法与现实主义理论的浑融;对外国资源的借鉴体现在外国理论著作和文学作品的阅读。  第三章:孙犁新时期现实主义的理论特质。探讨孙犁新时期现实主义的特质,是本文论述的重点。主情的现实主义、“综合性”的理论特征、以人道主义为内核的现实主义理论,是孙犁理论的特质所在。主情的现实主义,从主情的现实主义内涵及文本建构两方面展开论述;孙犁的现实主义理论“综合性”特征表现为“真善美”之文学观、儒道思想的有效浑融及以“发愤著书”思想为代表的“综合性”的其它表现;孙犁关于人道主义的思考,深受“五四”与中国传统文化的影响,是一种启蒙人道主义与伦理人道主义思想的结合,同时从批评实践与文学创作两方面观照其人道主义的文本建构情况。  第四章:孙犁新时期现实主义理论与批评实践的关系。孙犁新时期的现实主义理论与文学批评是和谐互生、彼此统一的关系。孙犁在现实主义理论指导下,持一种现实主义批判观,同时文学批评也丰富、深化了他的现实主义理论。从真诚善意、发自热心的批评态度,辩证的批评思维以及艺术化的批评标准等方面给予审视与观照,并对其批评的艺术风格进行论述。  第五章:孙犁新时期现实主义理论探索的意义。与自己过去论述相比,孙犁新时期现实主义理论所独具的批判性与建构性、丰富的智性与思想性及浓郁的哲学意蕴异彩纷呈;与革命现实主义相比,在独特的政治内涵之外,其理论增加了现实主义的审美内涵与道德内蕴;在新时期思潮背景下,与其它理论的来去匆匆、浮光掠影与略显表面化、形式化相比,孙犁的现实主义理论深具生命感性、个体性、内倾性与审美超越性,是新时期理论舞台上一朵瑰丽的奇葩。
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