中国和朝鲜地处东北亚,是山水相依的友好邻邦,自古以来就有着经济、政治、文化等方面的交流。在长期的交往过程中,从经济上的互通有无,到思想文化上的相互了解并且不断深入,可以说,中国在经济、政治、文化等各方面对朝鲜的影响都是巨大的。尤其在文学方面,中国古代文学对朝鲜古代文学的影响更是显而易见的。苏轼是宋代文学的高峰,他的文学成就是多方面的,在诗、词、散文、诗论、书法等方面都取得了辉煌成就。在诗歌创作和理论创建上,他继承了欧阳修、王安石等前人的文学成就,在他的影响之下,在他的学生黄庭坚、陈师道等人的积极响应和大力提倡之下,从北宋末至南宋,“元祐体”风靡一代,创造了有别于唐音的宋调,为宋诗开辟了新的艺术领域。苏轼诗已经传入高丽,便掀起了一股高丽诗人学苏的热潮。这股热潮经久不衰,几乎贯穿了整个高丽朝的汉文诗歌史。高丽的诗人们竞相学苏,不仅在诗歌创作风格上学习、模仿,在诗歌内容上,甚至诗句上都在有意无意的学苏。本文选取《论高丽朝诗人对苏轼诗的接受与发展》为选题,旨在阐述在中国的北宋时期,苏轼诗传播到朝鲜半岛后,在当时的高丽朝便掀起一股学苏风潮,并且贯穿了整个高丽朝时代。高丽朝的诗人对苏轼诗的接受程度几乎可以说是全盘化的,从诗的风格、创作技巧、思想内涵等方面无不悉心学习。在学习的同时,高丽朝的诗人们在诗的创作中也不忘对东坡诗的内容、艺术形式等方面有所发展,本文以高丽朝著名诗人的作品为例加以阐述,论述高丽朝诗人在接受和发展苏轼诗的过程中形成自己独特的创作风格,对高丽朝诗歌的发展有着重要的作用和意义。