姜夔是南宋著名词人、诗人、书法家、音乐家,在诗、词、书法、音乐等方面造诣甚高,在文艺史上影响颇大。姜夔《续书谱》写成之后,谢采伯于宋宁宗嘉定元年(1208年)刊刻成集,遂在市面得以流传。作为文艺雅士的姜夔,面对当时书学式微的整体环境,结合前代先贤的书学要论和自己几十年的学书心得,而作《续书谱》。此论著对所论问题作了条目式的分陈,清晰明了,自成体系,是一部体系完整的阐述古典书法技法的代表性著作。该文是站在大文化背景之下,结合姜夔“江湖清客”的文艺雅士之特殊身份,对其整体文艺思想的把握之后,进行以下相关问题的探讨研究。问题一：作为一生不仕的“江湖清客”,其对于书法艺术核心问题的见解和认识来源为何?问题二：姜夔确立“风神”为书法艺术的最高审美标准,其真正的审美内涵为何?问题三：禅宗思想对于姜夔《续书谱》的影响是如何具体体现的?问题四：《续书谱》与《书谱》之间是否存在某种联系,如果存在,两者之间的关系为何?对于姜夔《续书谱》的研究,本文分为五章进行阐述分析。第一章,姜夔《续书谱》的版本概述,通过梳理《续书谱》的流传和著录情况,以及目前常见的《续书谱》各版本之间的校对,整理出较完整和规范的《续书谱》原文作为本文研究的基础资料；第二章,从姜夔所处的文化环境入手,通过分析宋代“尚意”的书学大环境、帖学兴盛与南宋书学尚古、南宋文化环境的雅化倾向这三个具体方面,来梳理姜夔所处环境的各个相关方面；第三章是对姜夔《续书谱》书学思想进行阐述,从其崇尚魏晋的“书法史观”、确立“风神”为书法艺术的最高审美标准、传授“妙悟”的学书心法这三个大的方面来展开具体的阐述,以期完整的解析《续书谱》所蕴含的书学思想；第四章是研究《续书谱》与《书谱》之间的关系,通过对比两者的异同,从各个方面来进行两者的对比分析研究；第五章是阐述《续书谱》对后世书学的影响,从对元代的赵孟頫崇尚魏晋的影响,到对明代董其昌“以禅喻书”的影响,以及对宋以后,特别是元明两代书学技法传承的影响,来具体展开分析《续书谱》对后世书学所起到的巨大影响和作用。