《文心雕龙》问世于1500年前，是一部“百科全书式”的文论巨著，在中国文学史上占有非常突出的地位，被认为是中国古代文论的经典之作，其价值和重要性经历了时间的考验而愈显突出。　　衔接与连贯作为语篇研究的重要内容，是实现其它标准的基本手段，因而是语篇研究的核心。在中国古代文论中，衔接与连贯也是语篇的重要特征，成为学界研究的重要内容。连接是实现语篇衔接连贯的有效手段之一。连接成分通常被划入虚词或功能词的范畴，本身并没有衔接意义，主要用来表达语法意义或逻辑意义，它们特定的意义间接地具有衔接作用。　　基于语料库的技术，利用PowerGREP、Antconc3.2.4等软件，自建小型平行语料库，结合韩礼德对于连接成分的分类以及研究，考虑到语料库检索的可行性，我们从连接词的词汇密度、高频词和语义分布三个方面考察《文心雕龙》施友忠译本、黄兆杰译本以及杨国斌译本中的连接词，然后返回到原文中去对比分析这些连接词的使用特点、翻译规律和语体功能，发现明显的差异，结果表明:　　在连接词的词汇密度层面，三个英译本中连接词的类符/形符比值分别为:施译14.61％，黄译18.63％，杨译25.00％。由此可见，杨译本整体上连接词词汇密度最高，连接词词汇种类最丰富;而施译本连接词词汇密度最低，连接词词汇种类也最少。即便如此，施译的连接词使用频率还是最高。这可以从三个译本中连接词形符/语料库形符比值看出，分别为:施译3.77％，黄译3.04％，杨译3.44％。杨译的连接词使用频率也比较高。我们进一步统计了三个译本的平均句长，分别为:施译18.75，黄译17.99，杨译14.48％。表明杨译在使用种类较多的连接词增强语篇衔接连贯性的基础上，其句式简洁灵活。结合平行语料库跟踪调查，发现杨译的句式对仗工整，不仅翻译出原文的神韵和精髓，而且展现了骈文的对偶艺术，再现了原文的美感。　　在连接词的高频词层面，三个译本中前10个高频连接词在各自语料库中所占比例分别为:施译83.1％，黄译81.37％，杨译70.5％，表明施译更多地依赖高频连接词，黄译次之。进一步跟踪调查发现，黄译连接词语域普遍较低，口语色彩较重。而杨译更多地借助语域较高的连接词，并结合适当的句法，保留了中国经典文论的庄重和凝练。　　在连接词的语义分布层面，三个译本在增补、转折、因果和时间语义类关系上的分布为:施译54.79％，23.74％，17.81％，3.65％;黄译41.61％，28.57％，22.36％，7.45％;杨译39.10％，21.79％，29.49％，9.62％。而施译较多地依赖简单连接词and和but实现语篇不同成分之间的逻辑关联，除去上述两个连接词，杨译在增补、转折、因果和时间语义类连接词的使用频率上都高于施译和黄译。　　研究表明，杨译不仅再现了经典文论的思想精髓，而且通过频繁使用种类多样的高语域连接词，使译文明白晓畅。同时，杨译再现了《文心雕龙》的文体魅力，有效地实现了文论的语体功能，更有利于《文心雕龙》在英语世界的传播。