魏晋南北朝以降,志怪小说之创作便久盛不衰,大量志怪作品流传于世,成为我国文学作品中的瑞丽瑰宝。在这诸多的志怪小说中,有许多是在古代幽冥信仰的影响下创作出来的。本文希望就幽冥信仰是如何影响这类志怪小说的创作这一问题做些探讨,使我们对这笔珍贵的文学财富有更加深入的认识,不至于将其视为消遣之作,怪异之谈,付之一笑而已。本文除绪论外共五章。第一章主要是从词源和文献角度对本文所要研究的幽冥信仰和志怪小说做出释义和范围上的界定。第二章探讨幽冥信仰的核心——灵魂观念对志怪小说的影响。在志怪中,鬼魂或宛如平生、或异化为物、或能力超常；生人有时亦能离魂出游。如此种种,看似怪异,我们却能在幽冥信仰中为其找到理论依据。第三章探讨幽冥信仰中鬼界观对志怪小说创作之影响。志怪小说中鬼魂或居于洞天异地,或居于墓穴之中,抑或居于冥府之内,但无论他们居于何处,大多都过着与生前无异的生活,而非像宗教典籍所言,处于地狱苦楚之中。志怪中的这些描述,无疑是受到了幽冥信仰中鬼界观念的影响。第四章略举幽冥信仰中的制度、仪式对志怪小说创作的影响。第五章探讨了我国幽冥信仰的普遍特质(宗法性、包容性与生活性)是如何在志怪小说中得到彰显的。