人的全面发展是马克思倾尽毕生心血为之奋斗的焦点,因为现实社会生活中存在着人丧失自我的现象,他需要探寻人失去自我的现实根源、探索重新找回失去的自我的现实途径以及人重新实现自我时的理想境界,隐含于其中最深处的就是人的本质论。马克思关于人的本质的探索,是指引着他的思想和理论向前发展的一条核心脉络,他在不同时期关于人的本质的不同论断,引起了国内外学术界众多的共鸣与争论,并且产生了丰硕的成果。但学者们更多地倾向于关注“人的本质”的内容和概念界定,对隐藏其中、支配着整个“人的本质”内容的思维方式却有所忽视。本文将抓住从抽象的人出发的思维方式转变到从现实的人出发的实践思维方式这一逻辑线索,深究马克思如何一步步接近科学的人的本质论的过程。并紧密结合“劳动”和“社会关系”两个要素,挖掘人之为人的内在根据,解读马克思关于人的本质的两个论断的内在辩证关系,全面梳理、总结和把握马克思人的本质论。全文共有五大部分。第一部分为绪论,是本文进行写作的前提条件,为下文的顺利展开奠定了基础。第二部分追溯了马克思人的本质论的历史渊源,主要梳理了古希腊哲学、中世纪哲学、西方近代哲学及德国古典哲学泰斗关于人学尤其是人的本质问题的观点,仔细甄别出他们观点中对马克思人的本质论形成具有指导作用的部分,明确马克思人的本质论的理论支撑。第三部分梳理了马克思人的本质论的演化轨迹,意在深入马克思主义经典作家的文本,寻找马克思思想发展的不同阶段对人的本质的论述,抓住马克思从“抽象的人”出发的抽象思维方式,发展到两种思维方式的交锋,最终确立从“现实的人”出发的实践思维方式这一思维转变逻辑,凸显出马克思关于人的本质论的发展历程。第四部分对马克思成熟的人的本质论的进行了全景展示,主要是从马克思关于人的本质论的两个重要论断出发,紧密结合“劳动”和“社会关系”两个要素,从两个不同维度对马克思人的本质论进行深入解读,并且详细的透视了两个维度间的辩证关系。第五部分阐述了马克思人的本质论的终极指向,即“人对人的本质的真正占有”,实现人的全面发展。主要分析了人的全面发展的深刻内涵,人的全面发展与人的本质的生成在历史和逻辑上的统一,寻求达到人的全面发展的现实道路及对我国的现实启示。