20世纪70年代以来,我国通过考古发掘出了大量的简帛道家文献,郭店楚简《太一生水》篇的发现为“太一”这个神秘哲学术语的研究带来了前所未有的新材料。这篇竹简现存14枚,其中7枚竹简出现残损。可见文字共284个,重文12字,合文10字,夺文7字,残缺内容大概有27字。它以“太一”为起点,讲述了整个宇宙生成和发展的过程,是战国中晚期一篇重要的哲学著作,字体清晰,研究价值很高。但由于没有传世文献可作比对,竹简保存情况不佳,且文章内容短小,内容抽象,故在字形隶定和残简的增补上存在不少争议。许多字词未见于传统字书,推测其发音和含义时也比较困难。为此,学者们纷纷针对《太一生水》中的文字和思想内容各抒已见,相关的大量学术成果散见于报刊杂志之中,却少有整理性的专题研究。本文以荆门市博物馆给出的释文为依托,尽可能穷尽性地搜集各家意见,对《太一生水》自发表之日起至2018年末的注解成果进行集释,力求完整地反映目前学界对该文献的研究状况。全文共分为三章,第一章为绪论,介绍了竹简的出土情况和基本形制,论述了《太一生水》篇的研究现状,并指出选题意义。第二章为文章的主体部分,在收集和整理了目前学界关于《太一生水》的考释意见后,首先对材料进行研读,摘录文章重要观点和理据,按照问题作出分类。然后对同一问题下的不同观点进行梳理,根据时间顺序把握学者们讨论的大致思路,分歧较多的按大致派别划分开来,方便读者查阅。最后将文本内部的字形或句式与相关材料进行对照和区别,审慎考虑所录观点,并就各家歧说提出自己的拙见。第三章为疑难商兑,对《太一生水》一文中有价值的问题提出了较为详细的商榷。本文注重实证,从客观角度出发,希望能给楚文字研究提供一些基础性和材料性的参考。