随着现代化进程的不断推进,现代性强调的工具理性与管理理性支配着世界,均质化发展造成单一的生活模式,使现代人开始怀疑和反思人生,从而陷入了自我认同的困境当中。而传统村落以其悠久的历史文化背景、独特的自然环境、不同于城市的生活方式等特色独立于世,吸引着众多现代人前去旅游,以此寻求转换生活方式和实现自我的可能。近年来,古村落旅游因此而发展迅速,在权力资本的诱惑下,很多传统村落在旅游发展的道路上走了弯路,一味追求经济价值而迎合低层次的旅游市场,从而丢失了自己安身立命的最珍贵的“地方性”。在现代性的语境下,旅游的发展使古村落的地方性面临着前所未有的机遇和挑战。基于以上背景,本文选取云南大理沙溪古镇为案例地,此为一个相对偏僻的白族族群聚居地,在越是远离主要客源市场的少数民族地区,其地方性越是表现凸出。因此,本文以地方性为核心概念,并借鉴社会学的现代性与自我认同理论及文化人类学的文化涵化理论,综合地理学、人类学等不同学科的研究视角,对沙溪古镇的地方性进行了解读,在实地调研与文献研究的基础上,从时空角度入手,梳理沙溪古镇的历史演变脉络,分析其地方性的构成要素。同时结合现代性语境,阐述外来“驻客”群体出现,并在日常生活实践中与原住民持续互动,从而推动当地地理空间格局、社会关系结构的重新建构以及文化的再生产。在建构过程中,地方性在现代性语境下展现出了文化的妥协与抵抗,最终形成多元文化共存局面。最后,结合旅游背景,基于地方性,分析沙溪古镇在旅游发展过程中存在的问题并提出相应的对策建议。通过研究,本文得出以下结论:第一,地方性具有多样性与动态性。地方内部多样性的文化建构与社会关系决定了地方意义绝不是停滞孤立的,而是动态多样的。第二,地方性是不断演变的,而时空分布可以很好地展示地方性。在演变过程中提炼出其地理区位、自然资源、历史文化、建筑遗产、民风民俗等方面的优势与独特性,正展示了当地的地方性特质。第三,沙溪的地方性是由不同的地方主体在动态的社会历史情境中进行空间实践与社会互动的过程中建构起来的。不同的地方主体造成了多元认同的存在,而这样的地方性展现出了明显的主观性和不稳定性。第四,对地方性的解读在古村落旅游发展中具有重要的现实意义。旅游的适度发展可再造地方性,是地方性持续生产和不断建构的重要动力。同时,地方性也可作为旅游可持续发展的监测指标之一。本研究旨在以小见大,通过对一个典型传统村落进行细致入微的调查研究,抽象出国内古村落旅游的普遍发展特征,为古村落保护和旅游发展的双赢提供经验知识和理论启迪。