屈原是中国文学史上第一位伟大的诗人,其作“惊采艳艳”,穿越古今,其人“与日月争光”,伟大的人格为后世所尊崇。屈原在作品中提到诸多女性(包括其自比的女性形象),他在她们身上倾注了真情实感,在我手写我心的宣泄中,其对女性存在的本质、状况及价值的认识,即屈原的女性观,在作品中得到体现。屈原欣赏、张扬女性本身的美,同时也注重女性的内心修养,承认女性的智慧。他主张非“女祸”论,但反对女性干政,这体现在他对末嬉、妲己等女性的评价之中。他极力要求男女平等,注重夫妻间的真情与忠贞,从其对女媭的态度与禹婚姻的评价及对羿材料的取舍中可窥一斑。他如实描写女性生活,对女性谆谆劝诫,表现出他对女性的理解同情与人文关怀。通过与同时期或年代相差不远的诸子女性观相比较,更显示出屈原女性观的不同凡俗。屈原女性观的形成有外部原因和自身原因,南楚巫风的浸染、作者曲折的经历与在此基础上形成的弃妇意识、终身不改的忠于祖国的精神,促成其区别于他人的女性观。屈原的女性观不仅在其所处的时代具有进步性,即使是今天,仍有其现实意义。