嘉道时期是清政府由盛转衰的重要过渡时期,上承“康乾盛世”高峰,下启中国近代史开端,是社会发生重大转折的骤变时期。时代的变化为顾春、吴藻共有的焕然的个性、杰出的文学创作成就奠定了基础。她们的个体差异,又使得她们具有显著的代表性。从情感命运而言,顾太清代表比较顺遂的女性群体,吴藻代表比较失落、缺憾的女性群体;从阶层及意识形态而言,顾春更能代表上层社会的女性,其词作富于个性,有雍容自持的风度,而吴藻代表稍低一层的知识女性,商贾之家的出身使她容易受新兴民主意识影响,其词作更明显地体现了渴望自主选择婚姻爱情,却无奈顺从的情感波动。论文以女性视角,从原始文献资料出发,以吴藻、顾春为主要研究对象,力图将其鲜活的生命和情感体验立体呈现,进而粗略反映出清嘉道女词人的女性书写。论文主要分为四个部分:第一章主要概述了清女性词的发展历程,明确嘉道时期女性词在整个清代女性词发展中的特殊地位,并且对嘉道时期女词人的生存状态进行总结,同时对顾春、吴藻两位女词人生平及词作成就分别论述。第二章主要是探讨女性词人在词作中书写的情感。一方面,清代女性词人拓宽了女性书写的范围,在她们的词作中不仅继承了前人书写女性自身闺愁的传统,也出现了不少具有独特审美意蕴的词作;另一方面,嘉道时期的女词人开始书写自身对女性社会角色的思考,以及对男尊女卑思想的无奈,是女性意识的进一步觉醒;但是,自觉的女性意识及传统封建观念的双重压迫,使女词人在书写当中时刻存在着矛盾的心理,最终只能通过皈依佛道的方式加以消解。第三章分析嘉道女词人书写的艺术特色,女词人是为自身代言,主体性更强。词作整体上呈现出纤婉轻柔的风格,从表达方式上来女词人大多采用的是直接抒情,抒发的情感是哀婉缠绵的。表现在创作手法上则是通常选取秀丽明净的意象,营造出典雅的意境。第四章是对嘉道时期女词人的书写进行整体评价。指出女词人在书写女性情感过程中的局限性在于:没有能够完全摆脱传统观念的束缚,充满着自我怀疑的矛盾心理。