“打工文学”的产生与中国特殊的历史时期息息相关,由于写作主体和表现主体均比较特殊,在很长一段时间内,它并未引起学界的注意。然而在打工作家群体中不乏优秀的诗人,何真宗就是新世纪以来国内诗坛上非常高产且具有影响力的打工诗人。本文试运用认同理论,对何真宗其人其作进行分析。绪论部分,主要阐述了本文的研究缘由、研究综述、研究内容、研究意义、研究方法等。第一章探讨何真宗文学创作的城市认同。他既有自我身份认同和集体身份认同的需要,又有这两种认同与疏离的矛盾与纠结甚至冲突。如果说工作、住房、户口是实际的落地,诗歌是精神的飞翔,那么何真宗通过精神的飞翔获得了落地的重量。然而,体制内的作家身份和体制外的打工者身份,又让他难以获得真正的自我身份认同。第二章探讨何真宗文学创作的乡愁抒写。从历时看,何真宗的乡愁处于发展变化之中;从共时看,每一阶段的乡愁,均有不同的表现特点和侧重点。“离开家的日子”强调离开之初的表现,“想家想得心痛”强调离得太久的表现,而“今夜,城市里装满乡愁”已经上升为一种牧歌意绪,是城市认同和家乡认同双向驱使的结果。在城市扎不了根,在家乡没有根。借助诗歌放飞自我、放飞精神的方式,从情感和精神上对家乡产生认同。第三章探讨何真宗文学创作的城乡地理。不论是城市书写,还是乡村书写,何真宗总是以地域作为观照点,在城乡地理版图下,反映农民工存在的社会问题,呈现农民工散发的精神状态。