本文以papi酱微博视频为例,从意义建构的角度分析网红微博小视频建构的过程、建构的内容和由此引发的思考。在网红对微博视频建构过程中,一方面,通过对papi酱微博视频的文本分析,归纳其微博作品呈现的主题、风格等。另一方面,分析不同回应者对papi酱意义建构过程中的影响。这两个方面共同促成了 papi酱微博内容意义建构的过程;在网红微博意义建构的内容中,是对其建构结果的展现和分析。最后综合两个章节的分析,发现类似papi酱张狂风格的吐槽、盘点视频,共同点在于,因为网红对网友在现实生活中的遭遇感同身受(比如没有话语权,无从宣泄情绪等),通过张狂的表现和夸张的情绪感染,从而吸引网友达成情感上的“共鸣”,并为网友提供倾泻的话语空间。这种情绪可以说是对现实的一种逃避,因为无可奈何,因为无处可说,所以网友选择这种虽然没有实际意义,但却大快人心的方式来宣泄情绪。2016年,是网红的爆发年。从网红爆发之时起,“网红经济”应运而生。他们凭借着网络的自由空间,以煽动性的文字、精修的图片、长短不一的视频等“吸睛大法”,全方位、360度无死角地发表言论、展示自己、推销自己。随着粉丝不断增长,网红更加一呼百应:papi酱有1863万粉丝,获得1200万融资,2200万元贴片广告费,每条微博的转发评论点赞数以十万计,第一次直播一亿次播放;谷阿莫(微博签约自媒体)有421万粉丝,但获得3000万融资;何仙姑夫(微博原创视频博主)微博粉丝只有21万,但获得融资1800万;“咪蒙一篇软文卖40多万;雪梨一年净赚1.5亿元”①……那么,是什么样的话语吸引网民关注网红呢?网红的话语是迎合网络?还是引领舆论?是刻意为之,进行意义建构,还是漫不经心,任意发泄在现实生活中无法释放或者无法表达的情绪呢?在新闻与传播相关专业方面,知网上对“意义建构”的研究著作共有24篇,但是大部分仅仅停留在对意义建构本身层面的探讨,缺乏更深入的原因探析以及社会现实的思考。比如同样是对网络媒体的研究论文《多模态网络新闻标题的意义建构》,从表达层面、内容层面、语言层面、文化层面来分析其意义建构的过程和结果。这样对于文本本身的分析是很有必要的,能够掌握其意义建构的基本形态,但是本文如果只分析“意义建构”文本的肤浅层面,很可能最终得出“语言暴力”、“情绪表演”、“亟需整治网络环境”等浅层结论,虽然这些现象也是本文在第二章文本分析网红自身意义建构过程中探讨的问题,但这只是众多意义建构过程中的一个方面,仅仅停留在自己本身的意义建构分析上,是不能得出相对全面且有深度的思考的。所以要想继续探讨“网红何以会红”的相对全面的原因,接下来还有关于广度方面的意义建构的分析。本文依靠布兰达德尔文Brenda dervin(美国学者,1976年完善意义建构相关理论)的信息科学领域的意义建构为理论基础,从深度和广度两个方面分别分析网红自身意义建构过程和参与意义建构群体的不断扩大,最终导致网红走红。其中深度方面从文本和意义建构过程的角度分析papi酱作品的风格、内容以及表现的形态,掌握其自身通过意义建构的结果是如何应用于作品中、微博的经营中。广度方面从内部和外部的意义建构进行分析。内部包括作品本身引发一系列的意义建构,针对暗合社会现实的作品话题,视频、表演这种表达形式,吸引粉丝的留言、评价,逐步积累关注度和热度。外部包括媒体报道、社会等大范围的事件发酵,使得关注人数因为其成为了“社会热点话题”而关注度剧增的过程中带来的意义建构。广度和深度这两方面的意义建构过程的分析,也是探究“网红何以会红”的过程,得出网红走红的原因,依次是自身的意义建构和由此引发的其他群体不断参与到意义建构中来,才使得网红最终走红。本文共有四章。第一章为绪论部分,研究对象是papi酱,研究方法是集中于papi酱微博作品的数据分析,研究问题为“网红何以走红”和研究目的通过深度及广度两方面分析papi酱的意义建构过程,理论基础是意义建构理论,以及文献综述等。第二章、第三章是本文的研究中心,分别从网红自身的意义建构和回应者对于papi酱意义建构的影响两方面来对papi酱意义建构的过程进行分析,而分析的结果,就能够说明“网红何以走红”。第二章为papi酱自身意义建构过程分析,第一节为从其自身的视频作品出发,从微观和宏观分析其文本,得出其文本体现的意义建构结果:人格化标签使其与众不同;吐槽博眼球;扎实的“网红必备技能”。第二节为papi酱微博视频的话语建构分析,分为身份建构、关系建构和观念建构,得出网络话语具有表面性、破碎性、浮躁性等特征。这种表象的权力机制的形成,并没有对事实本身产生影响或颠覆,只是发泄了情绪、满足了自己和观众的表演需求,但是一旦与网友取得了一定的“共鸣”后,就会得到大量的“点赞”,这也是从建构角度说明“papi酱为什么会红”的原因。第三章为回应者对papi酱意义建构的影响。主要目的是通过作品外部的网络环境、社会现实环境,论证其意义建构不只局限于自身,还不断与外界环境产生暗合和关联,导致参与意义建构的群体不断庞大,意义建构不断进行并且随时更新。第一节为内部参与意义建构的分析。主要说明其建构的方式是通过视频作品不断累积的,将通过两种方式来证明;以及其构建的方式有两个方面,一方面是选取的客体与受众关联度大,建构方式也是暗合社会心态的。也就是说,建构过程中,活在当下,与社会环境、社会心态紧密相连,这样才能够使得参与意义建构的群体不断增加。第二节是外部社会环境参与到意义建构过程中来,主要通过2016年的三个相关社会热点事件来展开,说明类似的大范围的社会热议事件成为意义建构变得激烈、快速地重要导火索,使得papi酱快速为人熟知并且继续影响papi酱新的意义建构直到一轮又一轮的意义建构中去。第四章为结语部分。