关于法律融贯论,拉兹在对融贯论分类研究的过程中,从认识性融贯开始,从完全否定融贯、支持权威,到认可融贯,立足于局部性融贯,逐渐形成了他自己的理论体系。他的融贯论思想充满了哲理与思辨,包括对基础、可接受性以及权威等概念的综合介绍运用,充分表现了他的分析实证主义的立场。拉兹的融贯论承前启后,由于佩策尼克和Levenbook做出的融贯论框架的启示,在对德沃金的整全性融贯分析批判的基础上,他打开了局部性融贯的大门,这是他法律融贯论的终极命意。后来者们在发展融贯论的时候,都或多或少的借鉴引用拉兹的理论,取其精华,去其糟粕。尤其是哈赫系统的对拉兹的法律融贯论进行的批判,是加深对拉兹的法律融贯论理解的重点面向。立足于中国实际是研究西方理论的根本,研究法律融贯论的目的,一方面是完善中国特色社会主义法律理论这一背景体系,另一方面是将理论付诸于实践,建构法治建设的方法体系。