美国学者拉塞尔·雅各比任教于加州大学洛杉矶分校,隶属传统意义上的左派知识分子。多年来他的研究一直以知识分子问题为关注焦点,试图通过多方面的社会文化分析并结合前沿专题理论,探寻当代知识分子思潮流变的深层原因。在这一课题下,多年来雅各比教授著述颇丰,极富创见。但他最重要的三部知识分子理论著作《最后的知识分子》、《乌托邦之死》和《不完美的图像》近年来才被引介入国内。从中我们可以发现,虽然雅各比从未特意强调框定,但在他的知识分子理论中,乌托邦精神的消亡、多元文化主义的泛滥和知识分子的学院化是贯穿始终的三条最重要理论线索。本文正试图通过结合相关论述和雅各比的文本从而厘清此三者,以展现雅各比知识分子理论的意义及其对于当代中外现实问题的参照价值。全文共分五个部分:第一部分总括性介绍雅各比其人及其研究的背景、源流与大致涵盖范围。提出其理论和当代其余知识分子理论所共同隐含的三条主要线索;第二部分专题分析知识分子精神异化的整个过程,同时指出雅各比为乌托邦精神翻案的关键创见;第三部分从后现代语境下的多元文化主义泛滥入手,结合实际案例对当代文化研究的僵局做出多层次解释;第四部分聚焦学院企业化体制化的现状,梳理并得出知识分子丢失公共属性的根本原因所在;第五部分总结论述以上三条线索之间互为因果的关系,并指出可将其视为研究当代知识分子课题的一种基本视角。使得我们从而理解雅各比的独特价值,并探索其对当前国内相关研究的可能影响。