【摘 要】
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明代万历年间,西方传教士作为东西方文化交流的重要媒介,开始将西方文艺复兴后的绘画及其技法传入中国,不仅给中国人带来了全新的审美体验,还在一定范围内推动了明清时期中国
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明代万历年间,西方传教士作为东西方文化交流的重要媒介,开始将西方文艺复兴后的绘画及其技法传入中国,不仅给中国人带来了全新的审美体验,还在一定范围内推动了明清时期中国传统绘画的发展与演变。本文以明清时期传教士与西画东渐的关系为线索,首先对传教士的活动背景进行考察;对受西画影响的绘画作品进行研究,并且采用了与中国传统绘画作品对比分析的方法。通过研究可以看出西方传教士在中西绘画融合中起到的重要作用,他们不仅在文化传教的过程中传播了西画,还有许多如郎世宁一样的传教士画家努力学习中国传统文化和国画技法,一生都致力于寻求中西绘画结和的方式,将西画技法融入到中国的本土文化艺术中。此外,还可以看到明清时期的文人画家、宫廷画家及民间画家对西画的不同态度和借鉴手法以及这些画家是如何受到西画的影响,从而吸收西画因素形成中西结合的绘画风格。当中国的水墨遇到了西方的油彩,面对东西方不同的审美追求,不同的美感体验,如何融合两者的优势并且达到中国画的审美标准,是每一位画家值得深思的问题。最后,本文从中西方绘画的审美观、写实与写意、平面与三维三个方面的比较对中西绘画的结合进行了思考。本文认为明清时期的西方传教士画家和一些受其影响的中国画家对于中西绘画结合的实践,对当今中国人如何对待和借鉴外来文化艺术提供了宝贵的经验。中国画家在吸收西画因素时应立足于中国传统的哲学、文化之上,使中国画保持自己的艺术特色。
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