《骨》是美国华裔作家伍慧明的开山之作，同时也是她的一部代表作。这部小说因涉及的主题意义和出色的写作技巧受到广大读者和评论家的称赞。自从这部小说问世以来，很多学者从文化身份、性别角色、文学修辞和主旨等不同的角度对其进行了研究，然而，鲜有学者从创伤的角度运用相关的创伤理论对其进行分析和诠释。美国华人一直面临各种各样的创伤经历，饱受这些创伤经历带来的痛苦和折磨。小说《骨》中唐人街梁家人的创伤性经历体现了美国华裔群体的种族忧郁。　　本论文全面而深入地分析了《骨》中梁姓一家人在美国这片土地上所经历的多种创伤，展现了他们的困苦，哀伤和隐忍，并试图证明他们的创伤是美国华人作为少数族裔所经历的文化创伤的一部分。本文认同著名创伤理论家卡西·克鲁斯提出的创伤再创造历史的观点，认为创伤存在于历史之中，它能够使我们重新思考历史，不是思考它展现给我们的部分，而是它隐藏的部分。创伤体验的背后隐藏的是一段主流社会对少数族裔种族歧视的历史，这段历史曾被美国官方历史试图掩盖甚至扭曲。因此，反思这段华裔美国历史有利于人们探索生存之道以及走出创伤的途径。尽管这本小说揭示了创伤带给梁家人无法弥补的伤痛，以及梁家人走出创伤的种种困难，但是小说暗示了摆脱过往失去、尊重个人选择以及走向个人生活的重要性和可能性。基于朱迪斯·赫曼的创伤修复理论，本论文论证社会关系的建立和创伤叙述是两种创伤修复的有效途径。本论文展示了梁家人如何通过社区帮助和家人关爱减轻创伤带来的伤痛，以及叙述者莱拉如何通过回忆、叙述抚平她的过往伤痛，因为回忆过去会给现在带来力量，同时会不断提醒一个人向前看、向前走。