美国当代小说家唐·德里罗作品的重要主题是对美国后现代现实的持续广泛深入剖析和呈现。他笔下的后现代现实,就是法国哲学家让·鲍德里亚所言之超真实、一个特殊的人为物役的反乌托邦。言其特殊,是因为构成后现代现实的物已经迥异于传统社会中的物。后现代的物是消费物品,既包括看得见摸得着的有形物质消费品,也包括种种文化或精神消费品,而且电子虚拟消费品比重日益加大。后现代物充满了各种符号和虚拟成分,资本意识形态也随着这些成分隐秘地掺杂渗入到物中,使之充满了超真实元素而变成后现代的超级物。这些超级物不再同于从前来自手工作坊和传统工业工厂的产品,而是出于控制论、电子、媒体技术构成的先在拟象模型。模型受资本系统役使,投射出一个超真实新世界。本文认为,德里罗小说揭示的后现代真实,就是这样一个由超级物构成的超真实全景式监狱。本文采用法国哲学家让·鲍德里亚的超真实理论从4个方面剖析德里罗小说描述的后现代现实：1、后现代现实的物质基础(制造超级物的物体系)；2、后现代现实的上层建筑(超真实的拟象模型)；3、后现代现实的实质(内爆后丧失了对立和抵制的资本黑洞系统)；4、后现代现实的危机(超真实违背象征交换而遭到的报应)。正文分为四章。第一章“物体系：德里罗小说中超真实的物流沙‘基础’”用鲍德里亚物体系理论来解读德里罗《白噪音》、《大都会》、《玩家》等小说中后现代现实的物基础。《白噪音》等小说剖析了后现代人如何被物体系整合入朝生暮死、不断升级换代的物流沙带,以及物体系如何建构人的心灵和生存方式。德里罗笔下消费者的生命计划被完结于消费品符号超真实能指游戏之中。在《大都会》、《玩家》等作品中,符号能指游戏随着电子技术的发展而进一步虚拟化,消费者所处的后现代现实基础沦为资本的电子信号系统。第二章“拟象的创世纪和德里罗笔下的超真实世界”重点分析德里罗小说中三种普遍的拟象创世模型：电影、电视和网络。《天秤星座》、《欧米伽点》等作品显示,后现代现实和居于其中的人的存在都是电影改编和给予的超真实版本。《白噪音》、《大都会》等小说呈现了更为强大和普遍的创世模型：电视和计算机网络。它们由于无处不在而成为笼罩整个后现代现实的巨大超真实母体,把人生存的空间包裹在代码构成的拟象或超真实幻象里。论文第三章“内爆和德里罗小说中的超真实黑洞体系”解读《天秤星座》、《大都会》、《玩家》等小说所呈现的后现代现实本质,即被内爆消除了真假、善恶、敌我等各种二元对立项的黑洞式资本系统。由于超真实来自模型,传统辩证法式的矛盾对立被鲍德里亚所谓二进制0和1的二元制所代替。模型从根源上消除了一切不利于资本系统运作的异质或反抗因素,只留下超真实对立假象作幌子。从德里罗小说可以读到,所有对抗和对立都在一个麦比乌斯内爆模式中幻化为服务于系统运作的动力。第四章“超真实对象征交换的违背及恶果”用鲍德里亚象征交换理论来揭示《大都会》、《坠落的人》、《玩家》、《名字》等小说中的后现代现实危机：无处不在的暴力、恐怖和死亡。按照鲍德里亚的观点,这些都是超真实的单向性资本系统违背象征交换之道而应受到的惩罚。通过分析德里罗小说中对后现代现实基础(物体系)、上层建筑(拟象模型)、实质(单向性资本系统)和危机(象征交换的报复),论文试图说明,德里罗作品广泛而深入地揭示了当今美国乃至整个消费社会地球村村民们作茧自缚造就的超真实反乌托邦。德里罗的小说以后现代为背景,书写了滥觞于《圣经》的失乐园文学主题。只不过,后现代现实是人通过贪食所谓智慧之果,而把自己送入娱乐至死的超真实乐园。