武术文化是中国传统优秀文化之一。传统优秀武术文化既能体现民族精神,又能彰显民族文化。在中国这片肥沃的土地上,诞生了诸多武术拳种,从古至今,荟萃云集,绚丽多彩,百家争艳,各放异彩。宁夏回族杨氏拳与宁夏这片土地紧密相连,它既具有浓厚的回族宗教色彩,也融入了回族人民的生活习俗,同时体现着宁夏回族人民的聪颖和善战。宁夏回族杨氏拳是杨士鹏先生倾其一生,耗尽心血,在其家族拳种的基础上,凝炼百家绝招,荟萃数派绝技,冶内外功于一炉,融武术、气功、医疗、养生为一家,以传统武术为根基,以伊斯兰文化为指导,中阿武技相结合,融入强烈的回族宗教色彩和广大劳动人民生活、劳作器具的武术流派。宁夏回族杨氏拳包括:徒手、器械、内功和独特的杨响板等套路,此外,有单练、对练和辅助套路。为了使宁夏回族杨氏拳更好地传承与发展,同时为宁夏回族杨氏拳的传承与发展提供理论依据,本文以宁夏回族杨氏拳的传承与发展为研究对象,运用文献资料法、问卷调查法、访谈法、实地调查法和逻辑分析法等方法,对其进行研究,研究得出:1.结论(1)宁夏回族杨氏拳是杨士鹏先生(1779-1870),在其家族拳种的基础上,凝炼百家绝招,荟萃数派绝技,融入强烈的回族宗教色彩和广大劳动人民生活、劳作器具所创的武术流派,流传至今,已有二百多年历史。(2)宁夏回族杨氏拳包括:徒手、器械、内功和独特的杨响板等套路,此外,有单练、对练和辅助套路。宁夏回族杨氏拳风格独特,拳势勇猛,技法灵巧,招式诡异。(3)宁夏回族杨氏拳以“血缘传承”的方式进行传承至今已传承七代。杨氏拳第六代传人杨文玺先生打破以往“血缘传承”和“口传心授”等传承壁垒,整理了相应的资料,以供予学习者参考。(4)宁夏回族杨氏拳具有防身技击价值、表演观赏价值和健身强体价值。杨氏拳集教育与文化于一体,增强民族骨气,提升民族文化。(5)宁夏回族杨氏拳传承人老龄化,传承中坚力量薄弱,传承方式和管理模式不完善;杨氏拳缺乏理论体系。(6)宁夏回族杨氏拳在传承与发展过程中,传承缺乏中坚力量,组织松散、管理不完善,师资力量单薄,教学模式和训练方法不完善,宣传力度不足,缺乏资金保障等。2.建议(1)保护、培养优秀、专业拳种传承人,建设杨氏拳传承人中坚力量已是大势所趋,迫在眉睫。宁夏非遗杨氏拳的传承与发展,优秀的传承人是拳种传承与发展核心。(2)加强各武术拳种流派之间武术交流和合作,互相派遣学生至各派访学、交流,互相学习技术和理论,取其之长,补己之短,消除门户之见和排异观念。(3)宁夏回族杨氏拳传承者应奋发图强,精炼杨氏拳,与时俱进,完善训练方法,更新教学模式,使之科学合理;整理杨氏拳拳械套路,编排成书,加强理论体系构建,完善杨氏拳理论完整性和系统性,建立标准化体系。(4)建立宁夏武术交流平台,吸纳优秀武术传承人,注入新鲜血液,吸纳先进管理经验和运营模式;积极进行定期武术交流和经验学习活动;倡导资源、资料共享理念,建立系统的发展体制。(5)增加投入资金,建立标准化武术教学体制;吸收优秀武术专业人才,加强师资力量建设;整改武术场地和设备,建立标准化教学、训练场地。