加西亚·马尔克斯是哥伦比亚著名文学家,他的作品尤其是他的魔幻现实主义作品对于世界文坛产生了重大的影响。20世纪80年代,以马尔克斯为代表的魔幻现实主义文学传到中国,对国内一大批作家造成了很大的影响,而台湾作家张大春就是其中之一。张大春在80年代后所创作的一系列作品,从各个方面皆反映出他对于马尔克斯的接受。然而这种接受并不是全盘的接受,张大春选择性地接纳了马尔克斯的魔幻现实主义创作技法,而对马尔克斯的“文学反映现实”的文学观呈现出疏离态度。另外,在不同时期张大春接受马尔克斯并在作品中所表达的内容是明显不同的,这也说明张大春对于马尔克斯的接受也呈现出阶段性的特点。本文的正文内容将由三章构成。第一章主要分析张大春对于马尔克斯接受的原因。受到世界政治环境的影响,台湾的社会环境也在20世纪80年代迎来巨大转变,这种转变是张大春接受马尔克斯的社会原因。另外,张大春在成长中所培养的对于民间文学的钟爱是他接受马尔克斯的个人原因,而他在乡土文学的浪潮中对于乡土写实主义的迷茫和质疑则导致了他文学观念的转变,这也使他将目光转向了刚登陆台湾文坛不久的魔幻现实主义。第二章分别从作品的主题、表现手法和叙事策略等三个方面进行阐释,分析了张大春在创作中所体现出来的对于马尔克斯的接受。从主题上看,关于人类孤独的探索以及对于历史与记忆这种关系的认知,都被两位作家共同关切着。在表现手法上,张大春也继承了马尔克斯在魔幻现实主义创作所常用的人鬼并置和语言设置的手法,使得作品更具有“魔幻性”。叙事策略上,张大春吸收了马尔克斯在叙事中所使用的多重时序交替和叙事间断的策略,以此扩展了文本的容量,也让读者具有了更大的意识空间并从这种叙事中获得了一种独特的审美体验。第三章主要阐述了张大春对于马尔克斯的疏离。一方面,张大春在乡土文学运动中所形成的文学观念的转向,让其对于“文学反映现实”这一基础文学观念产生了质疑,这是与马尔克斯所重视的文学与现实具有重要联系的观念所偏离的。另一方面,张大春接受马尔克斯的过程中所侧重和所表现的内容并非是一以贯之的,从时间上看,以2000年张大春创作的《城邦暴力团》为节点,前后可分成张大春接受马尔克斯的两个不同阶段,即外显阶段和内化阶段。