本文主要对冰心文学与传统文化(特别是儒家思想)的关系进行探讨,试图捋清“爱的哲学”的传统根源。本文认为,冰心的“爱”主要来源于儒家“仁爱”,同时兼具“兼爱”、“博爱”的特征。冰心“爱”的形成、产生过程及其内涵与传统哲学(特别是儒家哲学)有着千丝万缕的联系。通过比较,我们认为这一联系比其与基督教的联系更为根本;“爱的哲学”的结构模式,“爱的哲学”相关的一些概念的内涵,冰心以“爱的哲学”为主体建构起来的社会理想等诸方面都向我们表明,“爱的哲学”的根源是传统的而非西方的。本文主要分五个部分:第一部分为绪论,主要梳理冰心文学研究历史及现状,并提出问题,以引出论文主体;第二、三、四部分为论文主体,即正文第一、二、三章:第一章:冰心之“爱”与传统哲学之“爱”,将冰心之“爱”与儒家“仁爱”、墨家“兼爱”从基础含义、传递模式、形成动因等方面进行了详细比较,同时涉及了与基督教“博爱”的比较;第二章:冰心的杂糅之爱,从人生经历和文本涵义两大方面对冰心“爱”的杂糅性,生命意识的多元性进行了探讨,侧重关注其所受传统哲学和传统文化的影响;第三章:“爱的哲学”的结构模式,从冰心“爱的哲学”三方面内涵的构成模式解读其受到中国传统家族/家庭文化的影响;第五部分为结语,此部分对全文进行了总结,进一步阐述了论文观点。