人的社会化是个体和社会的互动过程，包罗万象的社会文化通过社会化传授给了个体，个体成功的社会化，表明个体已经接受了社会主流文化的价值观，表明个体已经从社会文化中习得了生存生活的技能，逐渐地成为社会所需的人才，自觉地承担起社会赋予的角色。把法治文化溶入到人的社会化中，为社会培养合格的具有法治意识的公民，不仅是可能的也是可行的。人自身的特点，社会学理论和实践的发展，以及我国法治文化在一定程度上的发展都为把法治文化溶入到人的社会化过程中提供了比较充分的条件。但是，由于法治文化的多样性内容，诸如法治文化中制度、组织等物质层面的内容只有在人们信仰法治后才会重视和尊重它们，所以这里所说的法治文化的社会化主要限于法治文化的精神层面即价值观方面的社会化，教育个体在社会化过程中以公民权利和自由为核心价值，树立法治意识，树立法律至上的意识。法治文化的社会化和一般意义上的社会化比起来，既有共性的地方，也有不同的地方，他们都注重正向的社会化、早期的社会化，都采用灌输、诱导和控制的方式，不同的是它们在目标上、内容上和承担社会化的主体上是不一样的，这些不同的地方决定了影响法治文化的社会化的因素不同于一般意义上的社会化。同时，法治文化又受到政治、经济、文化等的影响，性恶论也揭示了人性“恶”的一面对法治文化起源与发展有着至关重要的影响。对这些因素加以考虑会有效地提高法治文化社会化的效果。在此基础上，通过对社会化不同的载体如家庭、学校等，以及在早期社会化各个不同的阶段上对个体进行法治文化的社会化，是能够象一般意义上的社会化那样取得一定的成就。由于通过社会化载体进行的社会化，和在不同社会化时期进行法治文化的社会化这两者是在时刻交叉发生着作用的，载体总是存在于一定的时间里的载体，时间总是有一定载体表现的时间，两者通常都是在共同发挥作用的，所以综合考虑上述因素，因时制宜，因地制宜，法治文化的社会化一定有效果。那么，法治文化的价值观和法治精神就能逐渐深入民心，有助于促进中国特色的法治文化的发展和法治模式的形成!