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闻一多是现代中国知识分子的一面旗帜。他在广阔的诗歌领域、学术领域、教育领域之中都有所建树,为我们留下了丰厚的文化遗产。他的教学生涯长达二十一年,先后就职于北京艺术专科学校、国立第四中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学和西南联合大学,负责教学与行政管理工作。他的文学教育思想结合了自身的教育经验,是理论与实践相结合的成果,在现代教育史上具有一定的影响力。本文主要研究闻一多的文学教育思想和教学实践方式,深入探究他的教育理念与教学方法,这对于推进文学教育教学改革,改变文学教育现状,培养学生的人文素养,具有很强的现实意义。绪论由三部分构成。第一部分论述闻一多文学教育的研究价值,第二部分总结关于论文选题的相关研究,第三部分梳理本文的逻辑线索。正文由三部分构成。第一部分集中论述闻一多文学教育思想的主要内容和形成原因,以彰显其文学教育思想的方方面面。首先阐释了他独特的文学教育思想,分为古典文学和新文学两个部分进行探讨。在讲授古典文学时,闻一多将知识传授、方法指导和思想教育相结合,为学生打开了鉴赏古典文学之窗;在新文学方面,他鼓励学生创作新诗,为学生构建了新诗的世界。在教学生涯的前期和后期,他的思想有着显著不同:前期他希望学生践行其“三美”的艺术主张,后期教导学生创作与人民生活息息相关的新诗。接着探讨了闻一多文学教育思想的形成原因,主要通过三方面来进行分析:一是中西文化的共同熏陶,二是社会环境的变化,三是知识分子的自觉性。第二部分集中阐释闻一多文学教育思想的实践方式以及成果。实践方式分为课内教学以及课外活动两个方面。在课内教学中,闻一多擅长采用情境教学法,通过诗化的优美语言将学生带入文学情境之中,使学生在获得知识的同时感受到审美愉悦与精神熏陶。同时他还会将课堂内容与实际生活相联,引导学生关注时事、关心民生。在课外活动中,作为多个社团的指导老师,闻一多活跃于演讲、座谈会、话剧排练以及新诗社的相关活动中,以教师与朋友的双重身份与学生相处,注重与学生之间的交流,在教学相长中获取了学生的敬重与信任,在当时的国统区创建了一种新型的师生关系。接着本文以闻一多的学生臧克家、陈梦家、汪曾祺等人为例分析了闻一多教学实践的成果。第三部分论述闻一多文学教育思想的意义与启示,主要通过三个方面来阐释:一,他将人文精神融入到文学教育之中,引导学生追寻真、善、美的价值理想,唤醒他们的人文关怀;二,他积极探索课程设置的优化,提出艺术与科学并重的理念,并建议将中国文学系与外国文学系合成一系,把语言学单独列出成系,目的是开拓学生的视野,同时促进历史考古学与社会人类学的发展;三,他深受蔡元培等人“美育”思想的影响,主张用艺术来净化灵魂,提倡“美育救国”的思想。虽然闻一多的文学教育思想有过于天真、不切实际之处,后期又过于重视文学作品的现实意义而忽略其审美特征,但其思想中对人文主义精神的追求、对课程设置的建设性思考以及对审美教育的重视,都具有一定的指导和借鉴意义。近年来,关于闻一多的研究越来越深入,但关于他文学教育思想的系统研究并不多见。笔者以掌握的资料为依据,对他文学教育的相关内容进行了梳理和分析,以期更系统地了解其思想,并为我国当代文学教育的改革提供启示和借鉴。