摘要：激进主义是近代史上对中国社会影响最大的思潮,同时也是近年学术界关注的焦点之一。以往的研究多关注激进主义的起源及影响,它们或是遵循线性演进的路径,对近代以来的历次激进思潮作一般性论述,或是着眼于某个历史时期,甚至是某个人物的激进观念进行分析,而关于激进文本的论述似未得见。报纸、期刊等平面媒体是清末民初传播新思潮的最主要媒介,换言之,正是借助于文本的形式,激进主义才能够赢得广泛受众的支持并从众多社会思潮中脱颖而出。本文的中心即是通过考察激进文本的特征及其为激进观点提供的论证方式,从而对过去一个世纪激进思潮的泛滥作出解释。全文包括六个部分,具体内容是：第一部分绪论。介绍了选题的缘起、研究综述及研究意义,并对文章的核心概念即激进主义作出相应的界定；第一章分析知识分子与清末民初三次激进思潮——“戊戌”时期的激进主义、清末“癸卯”年间的激进主义以及“五四”激进主义——之间的关系,同时讨论了激进浪潮产生的背景、发展脉络及特征。知识分子缺乏政治实践的经验,但是经世情怀和强烈的道德责任感促使他们忍不住去关心时局。受到思想资源和概念工具的限制,知识分子自然而然地从他们最为熟悉的文化和政治角度出发寻找中国问题的根源,进而造成了文化激进主义与政治激进主义相纠葛的局面；第二章论述激进文本中新概念的作用与特征。新概念是知识分子摆脱原有思想资源的限制,构建新的社会秩序和行动理论的基础。三次激进浪潮中知识分子热衷的外来概念主要有“改良”、“进化”、“革命”、“民主”、“科学”等。不过由于使用语境的差异、翻译的缺陷以及激进主义者有意识地鼓吹改造,这些新概念的意义逐渐模糊、泛化,最终沦为了道德化的价值标签；第三章讨论激进文本的修辞。修辞是激进文本的中坚部分,它所承载的最重要的任务是使激进主义学说变得富有吸引力以获得社会的认同。近代中国的知识分子由传统文人演化而来,作文是他们最擅长的技能。激进知识分子为了使原先受到质疑的观点被人所接纳,往往在宣传文章中增添激发情感的积极修辞,或是直接借用文学化的语言建构和宣扬抽象的政治原则,这就是托克维尔曾经论述过的“文学政治”现象。排比和感叹的组合、示现、设问以及隐喻是激进文本中最为常见的修辞格,这些修辞将原本复杂、抽象的理论转化成简单、具体的生活化场景,不仅降低了激进思想的理解难度,而且为之注入了情感及道德的内涵；第四章分析激进文本的逻辑结构。激进主义在为自己的主张进行辩护时遵循三种常见的逻辑,第一种是所谓的“绝境迫近论”,它认为,现实已经濒临绝境,必须采取迅速而全面的举措来挽救危局。第二种是“美好未来论”,它试图从后果来说明激进主张的合理性,即认为激进手段将会带来美好的结果。第三种称之为“价值独断论”,它声言激进主张乃是基于绝对公理,或者其本身就是绝对公理,因此必须毫不怀疑地予以执行；最后为结语。本文认为,激进文本中异化的概念、过多的情感和浓厚的道德色彩是造成激进主义泛滥的主要因素。