20世纪80年代中期的“寻根文学”思潮对整个新时期文学创作以及全社会的文化意识的萌动和发展,都产生了不可低估的深远影响。本文主要运用叙事话语范式理论,从认知、讲述、语体范式三个层面对“寻根小说”的创作进行再解读。第一章主要从寻根小说的文化重镀这一层面入手来分析其认知范式。对民族文化的重镀是寻根小说家们对“民族文化、自由、自然以及民族生命力的根”的深入探寻的一种体现和目标。作家们在其现代意识的观照下,更清醒地认识到民族文化之根的优越性、劣根性、复杂性。与此相对应,其作品中也鲜明表达出了或同或异的追寻与呼唤、批判与反思、困惑与迷惘等认知态度。当然,寻根作家们并没有止步于对所寻之根优劣的认知,他们更愿意树立起文化重建的大旗,在文化认知的深度上,抱着文化启蒙的信念,坚持文化理想。第二章主要论述的是寻根小说兼容并蓄的讲述范式。地域文化个性的发现以及东西方文化碰撞的思考,也往往与寻根小说的讲述范式相辅相成,相得益彰。本章首先分析了寻根作家们借鉴西方现代主义叙事手法并灵活运用于对中国传统民族文化的反思和讲述。魔幻现实主义、感觉化叙事、象征、隐喻和意象等现代派叙事方式,也促成了不同作家、不同文本的叙事艺术个性。同时,也论述了寻根作家们如何向中国古代小说叙述方式取法,比如散淡的散文体叙事结构、限制和全知叙事视角的借鉴和运用等。第三章是对寻根小说在表达文化认同时运用的语体范式进行的阐释。其语体范式呈现在读者面前的最大亮点就是雅俗共赏。本章主要用普遍性寓于特殊性的哲学原理,重点分析寻根小说语言因为审美情趣的雅俗、情绪的浓淡而呈现出的不同特点。