花木兰是我国文学史上屈指可数的女英雄形象之一，同时也是最为著名，影响最广泛的女性英雄形象。从《木兰诗》开始，花木兰的故事被一再重写。在中国文学史中，她是关于女英雄想象的渊源，这种影响甚至一直持续到了现代，在我国文学所塑造的女英雄形象上，或多或少都可以找到花木兰的影子。本文试图从女性主义的角度分析在不历史时期，在不同文化传统和语境下对花木兰故事的三次不同叙述，探讨文化和话语是如何塑造木兰形象，通过对木兰形象的反思，拆解男女平等的神话，质疑女性现实的文化处境，并重新审视女性自身。文章共有四章。 第一章主要重新解读《木兰诗》，花木兰的故事最早见于这首古诗，同时这首诗也将花木兰的形象定型。它塑造了一个勇敢的女性，在强调女子“三从四德”，习惯将女性视作男性附庸的古代社会，这个形象无疑长了女性的志气，鼓舞了很多女性。由于花木兰在文学史上的独特地位，这个形象的影响延续至今。她被塑造成为“样板”性的女英雄，并形成了女英雄故事的叙述模式。但花木兰是一个在特定历史传统下塑造出的英雄形象，在文化和话语的塑造下，她还是符合以男性为中心的文化要求的驯顺女子。即使这首诗歌的目的是歌颂一名女英雄，也并没有因此而打破性别的藩篱。因此这个英雄的形象有着很大的局限性。从木兰身上，我们可以思考文化传统对女性处境的影响。反思这个传统，对宏扬女性精神，建构现代意义上的女性传统也有着重要意义。 第二章在简单介绍美国华裔女作家汤亭亭的创作和评论界对她的评价后，着重分析汤亭亭在《女勇士》中对“花木