隋唐时期的乐器工艺研究

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隋唐时期是中国古代繁荣昌盛、兴旺发达的一个时段,当时社会稳定,经济高速发展,文化百花齐放,统治者的思想十分开放,为隋唐音乐的发展打下了丰厚的物质基础。同时哲学思想的进一步发展又为隋唐音乐打下了坚实的思想基础。从而使隋唐时期成为中国传统音乐文化中不可分割的一个重要组成部分。此外隋唐音乐又大量吸收和借鉴了外来文化,致使很多西域乐器流传入中土,如琵琶、箜篌、阮、羯鼓、筚篥等乐器。这些西域乐器或多或少的都参与到隋唐宫廷燕乐与民间乐队的演奏,它们融合兼并使隋唐乐器有了创新的发展,无论是在演奏技法、表演艺术还是在乐器形制、乐器工艺、乐器审美及乐器科学技术的要求上,都打破了历代传统思维方式,大胆创新,使隋唐音乐成为中国音乐历史上又一段高峰鼎盛时期。“丝绸之路”的开放和民族之间的相交,大融合,使多种不同文化背景的音乐在隋唐时期得到了广范的交融。外来乐器与传统乐器在制作手法和演奏技术上合二为一,互补瑕疵,使隋唐乐器更加完美,更有魅力。尤其是隋唐时期完善的音乐制度成为音乐高度发展的保证。如政府的音乐教育机构太常寺,属于宫廷管辖的教坊、梨园等。造就了一批又一批出色的、富有才华的艺术家。他们具有鲜明的创新精神,推陈出新的积极态度,使隋唐文学艺术日新月异达到巅峰时期。在乐器工艺的改进上有了自己的成果和自己的流行特色。使隋唐乐器呈现出富丽堂皇、精美华丽的造型和五彩斑斓的视觉效果。乐器选材上更加受到演奏家和制作者的重视。蓬勃发展的隋唐音乐文化,在人类音乐发展史上,写下了光辉灿烂的一页。就像鲁迅老先生在他的文章《坟·看镜有感》中记载:“汉唐时期虽然有边患,但是中外文化交流的吸引力还是很大。人民之间具有不为异族奴隶的信心。却没有丝豪的顾忌,但凡在借用外来事物的时候,就像将别人俘虏来一样,自由的驱使,丝豪不介怀。”这种大胆创新,为我所用,以我为主的主旨,至今仍值得我们参考、学习。
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