亨利·柏格森是19世纪末20世纪初法国最具影响力的哲学家之一,他通过对传统空间化时间观的批判,提出了独具特色的时间学说——“绵延”。在此基础上,他将人自身的绵延推广到世界的绵延,借由记忆展现了生命的自由本质。与此同时,一种相应于其“建立新的形而上学”目的的直觉主义方法应运而生。由此可见,在柏格森这里,绵延时间观、生命的自由本质以及直觉主义方法是内在统一于绵延的。本文通过四部分的论述,力图在把握柏格森时间观的基础上,寻求自由本质及直觉方法在时间哲学中的统一,探究其时间哲学的意义。第一部分主要论述了柏格森的绵延时间观。在《时间与自由意志》中,柏格森集中论述了时间与绵延的问题。他通过批判传统空间化时间观,用“绵延”重新界定了“真实的时间”,详细指出它具有永恒运动、不可测量等特征,并且表明只有这种纯粹流变,才能真正把握生命的自由本质。第二部分重点阐述了柏格森对于自由的理解。他在驳斥决定论者和自由论者关于自由问题的理解的基础上,以“绵延”为主线,将时间、记忆、存在与自由统一在一起,指出“记忆”是绵延通向自由的关键一环。同时他也明确提出人确实拥有的自由不是我们惯常认为的自由选择,而是一种生发于人自身绵延的自由动作。因而它不能被言说,只能通过内省,让人格深处的基本自我参与到整个世界的绵延中,才能使自由真正得以实现。第三部分集中探讨了把握真实时间的直觉主义方法。通过对理智方法的批判,柏格森倡导要通过直觉的方法来把握绵延和生命的自由本质。这种方法之所以能够把握绵延和生命的本质,一方面是因为它确实存在把握绵延的可能性,另一方面在于直觉作为方法,具有理智所不可比拟的优越性。第四部分主要从对后世哲学的影响和对生活方式的启示两个方面来讨论柏格森时间哲学的意义,其中着重要强调的是时间哲学下存在的自由的生活方式对当代人生活的意义。这种以绵延为基础,与创造性生命密切相关的自由,能够为我们在新时期研究人生的价值和生命的意义提供切实可能。