自从进入20世纪，主导先进世界的资本主义经济体制导致了压迫和不平等，随着被压迫群体的抗议日渐深化，无产阶级劳动斗争运动从简单的自然斗争逐渐发展为有意识性、组织性的经济斗争和政治斗争。同时，由于帝国主义势力的膨胀导致了殖民地、半殖民地国家的层出不穷，所以，殖民地国家的国民不仅受到单纯的经济上的个人压迫，而且也经历了民族性的生存危机。由此形成了世界范围的作为资本主义经济结构的，超越劳动者阶级意义的广义的无产阶级阶层。 20世纪20、30年代是在无产阶级革命的强烈影响下，世界各地普罗文学运动的发生时期。在帝国主义势力的扩张侵略或殖民地的这样一种特定的时代、文化背景下，中国左联和韩国卡普参加世界普罗文学运动，经历了政治文化的激变和文学史上异质的现象。 普罗文学理论和运动在苏联-日本-中国/韩国的依次发生和传播的过程中，中韩两国文学虽因其本国形势和自身实践而具有独特性，但由于发展时序上的后起，其师承苏联、日本所表现出来的共通性还是主要的。中韩两国普罗文学接受国际性的普罗文学理论，展开有本国独特性的普罗文学运动，既书写了世界普罗文学运动史的一页，也拉开了本国普罗文学运动的序幕。 中韩两国普罗文学运动的初步实践是文学社团的建立。虽然，之前也有过为支持普罗文学、传播普罗文学而结成的团体，但是直到“中国左翼作家联盟(简称左联)”和“朝鲜普罗列塔利亚艺术同盟(KAPF(Korea Artista ProletariaFederatio))(简称卡普)”的成立，普罗文学运动才具备了统一的联盟组织，进而对普罗文学理论及创作进行了更全面、更具体的研究和讨论。 中国的普罗文学和韩国的普罗文学之间没有相互的直接影响关系。可是他们两国普罗文学在形式和内容方面都有着惊人的相似性。比如，从左联和卡普形成过程来看，组织的中心人物都是海外留学生，都由两个文学社团结合而成，都产生过关于大众化问题的论争以及都有过社会主义现实主义的提出等等。有这样的相似点的同时也有一定的相异之处。比如，中国的普罗文学在中国现代文学史上占有很重要的地位，但是韩国的普罗文学在文坛的地位却相对微弱。在普罗文学的接受史方面也有突出的不同点，中国对普罗文学接受的态度较为积极，可是韩国对普罗文学的接受却存在着赞成派和反对派之间的激烈论争等。本文更关注两国普罗文学接受发展实践的相异点，从而考察中国和韩国两国普罗文学运动的不同意义。