孙犁的早期作品风格恬淡自然,突出表现了至纯至善的人性美。在他早期的抗战小说中,这一点得到了突出显示。然而,在历经“文革”后,搁笔二十年的孙犁以一种全新的姿态重返文坛。用辛辣的语言和犀利的文笔批判“文革”、反思人性,呈现出一种悲悯而感伤的悲剧情怀。作家浓郁的悲剧意识一方面与主流文学关照现实、关注生命个体和社会群体的时代主题相吻合；另一方面暗合了孙犁对现实人生的独特感悟。孙犁晚年作品的悲剧意识,突出表现在以忧国忧民的悲悯情怀和人道主义思想来关照现实、关注人生。通过对知识分子和小人物生存悲剧的书写,以及对民族历史、现状和未来进行深层次的严肃思考,着力表现理想与现实、传统与现代在矛盾冲突中所蕴含的悲剧意味。本论文运用知人论世的方法,以孙犁晚年作品《芸斋小说》系列为研究对象,探析孙犁的人本世界和文本世界中浓郁的悲剧意识。全文除导言和结语外,共分三部分：第一部分论述孙犁晚年作品悲剧意识的成因。本章从作家的成长历程、传统文化的熏陶和情感经历出发,在充分还原资料的基础上,梳理孙犁情感方面的内在脉络；结合十年浩劫对孙犁“残破意识”的加剧,探寻作家晚年在文本上所折射出来的悲剧意识,揭示孙犁晚年及其作品中浓郁的悲悯情怀和残破意识。第二部分具体分析孙犁晚年作品中的悲剧主题。试图对作家晚年作品中的悲剧意识进行整体概括和分析。本章从乡愁主题、知识分子及小人物的生存悲剧三方面论述孙犁对悲剧意识的思考。作家通过对知识分子和小人物生命价值的思考,大力批判“文革”对整个时代所造成的悲剧。表现出一个革命作家强烈的社会责任感和人生使命感。第三部分分析孙犁晚年作品中悲剧意识的内涵,从人与社会、人与自然以及人与自身三方面探析彼此之间的悲剧性冲突。其中,人与社会的悲剧性冲突体现在作家的政治焦虑和文化焦虑中。人与自然的悲剧性冲突重在探析作家对人类生存环境的担忧,揭示孙犁具有预见性的环保意识。人与自身的悲剧性冲突则揭示了人类不可避免的人性中恶的本能缺陷,传达了作者对人性的严肃思考及对人性中真善美的肯定。