《藏外道书》是继《正统道藏》之外的又一部大型道教典籍的总集,具有很高的文献价值。《藏外道书》中的道教小说,是中国道教小说中极为重要的组成部分,具有丰富的思想主旨与鲜明的宗教特色,为中国小说史增添了一抹斑斓的神话色彩。本文的研究对象是《藏外道书》中的清代小说,具体包括长篇章回小说《神仙通鉴》、《吕祖全书》中的灵应事迹部分、《张三丰全集》中的显迹类、古文部分以及中篇章回小说《七真因果传》。本文即依据这四部小说为研究蓝本,试图在清朝的大背景下深入探索、分析清代道教小说的思想内蕴及艺术特色,从而肯定其在道教小说史乃至整个中国小说史上的价值与意义。全文共分为五个部分,包括引言和四个章节。引言部分主要概括了《藏外道书》中清代小说的界定和国内外研究现状,以及论文研究所涉及的方法、目的、意义等内容。第一章介绍清代道教发展的时代背景,从“道教在上层社会的衰落”和“道教在民间的活跃与发展”两个方面入手,分析清代道教发展的复杂局势,以及清代道教发展重心由官方到民间转移的过程和缘由,并以此为基础,概括出清代道教小说“世俗化”、“人性化”、“伦理化”、“三教一体”的时代特征。第二章是《藏外道书》中的清代小说概述,包括《藏外道书》中四部清代道教小说的文献版本、作者的考证以及小说基本特点和自身局限性的简介。第三章主要分析《藏外道书》中清代小说的思想主旨,具体阐述了清代道教小说在宣扬道教教义之外,还具备着映射社会现实、宣扬修道长生、宣扬救世济人,以及对外来宗教思想的吸收和衍化等四个方面的思想内涵,并以此来整体把握清代道教小说所彰显的文学思想和时代特色。第四章是对《藏外道书》中清代小说艺术特色的具体阐述,共分为四个部分：其一是神仙形象的塑造,不仅栩栩如生,而且具备着“社会化”的时代特点,此外还有女性神仙形象的汇集,尤为其鲜明特色：其二是神仙仙境的构建,具有高度的世俗化和欢乐的尘世色彩；其三是神仙法术的奇幻之美,即能分形易貌、起死回生,又有各式神仙宝物相助；其四是艺术手法使用的多元化,既有丰富的表现手法,又有众体兼备的写作特色,如以诗词、图画入小说,为小说构造增添亮点。道教小说是传统文学的瑰宝,其独特的审美文化和浪漫主义色彩,值得我们深入研究与学习。而清代道教小说,以愈加成熟的姿态呈现在世人眼前,其“人性化”、“世俗化”的时代特色,多元化的艺术手法,兼容并包的宗教特质,成为道教小说研究中不可磨灭的一环。