随着社会生产力的发展和科技水平的不断提升,多元文化交融激荡的时代背景和逐步缩小的家庭结构的现实改变,人们逐渐摆脱体力劳动的束缚,教育也逐渐与人的现实生活和实践相分离。人们对劳动教育思想的存在及其发展仍存有许多的质疑,对劳动教育在培养新型人才方面的作用和认识明显不足,这些都阻碍了我国教育事业的持续健康发展。相对于单纯的探讨教育与劳动相结合的经济价值或是阐释劳动与教育相结合的教育意义来说,马克思的劳动教育思想更具全面性和发展性。他以其实践性的立场来论述了劳动教育的现实存在性,以其批判性的思维阐释了教育的本质、目的、活动特性等,建构起以人的生存方式为内在根源的科学的劳动教育思想。他不仅发现了教育发展的最深层的规律性即人的生存发展,从而统一了对教育本质和内涵的认识和理解；也为逾越资本主义社会的生存逆境,实现人的自由全面成长的未来目标指明了现实的路径,是符合未来教育发展趋势和规律的一种客观存在状态。在马克思的观念中,劳动教育始终与生产力的解放和发展,与人的自由而全面发展紧密相联。无论是作为对资本主义制度的一种抗争形式,还是作为社会主义教育的一种基本原则,劳动教育都有着独特的实践意义和价值作用。可以说,马克思的劳动教育思想为人们更好的认识人的教育问题提供了一种新的思考范式和角度,虽然孕育于近代社会,但其思想的实质和内涵已经超越了近代的时间范畴,更具未来性的价值色彩。在知识经济和科技发展的当今社会,重探马克思的劳动教育思想对中国特色社会主义教育的改革和发展有着重要的价值意义。一方面,我们要始终坚持对劳动教育思想的创新性认知,最大限度发挥马克思劳动教育思想的思想库作用,展示出马克思劳动教育思想对于中国现今的教育改革和发展的巨大价值；另一方面,要结合新形势下马克思劳动教育思想的新情况和新问题,在坚定马克思劳动教育思想的“人”的价值理念的前提下,自觉地摸索出更符合我国特色教育现代化建设的新思路和新方法。深入挖掘劳动教育思想对当代职业技术教育、个性化教育的启示性作用,结合新形势和新思潮来切实推进马克思劳动教育的中国化发展,从而为我国教育未来的发展和变革提供了资源和思想武器。马克思劳动教育指的是一种兼具创造性和实践性的幸福教育。它教会人们用劳动来收获幸福的生活,用智慧来创造美好的明天。人们通过劳动教育学会生存、学会实践、学会合作、学会创新,所以说劳动教育是人生第一教育,是一种囊括了人生核心素养的培育教化活动。