文艺复兴后期,处于文艺复兴与启蒙运动的过渡阶段。像人类历史上所有的过渡转型阶段一样,这是个不容忽视的重要时期,复杂且充满变化。在这样一个历史转折时期,史学的成长得到了充分的施展空间,“嬗变与转型”是其最典型的特征。纵观西方史学的发展和变迁,本阶段史学扮演着重要角色发挥着重大作用,具有继往开来的历史意义。因此,本论文希望通过对这一重要阶段史学的分析,聚焦于当时史学发展中心的法国,在史学嬗变与转型的流程中,探析法国史学,并进而考察文艺复兴后期西方史学,从而阐明它在西方史学史上所具有的历史地位。本论文由导论、正文和结语三部分组成。导论主要阐述本论文的选题旨趣、研究意义、国内外相关研究状况、以及论文的写作思路。正文分为五个章节进行论述。第一章阐述文艺复兴后期史学嬗变与转型的历史前提。将这一阶段史学置于16、17世纪欧洲社会历史文化背景之下进行考察,结合当时西欧诸国的史学状况,凸显法国史学的中心地位及史学贡献,为下文深入分析作必要的铺垫。第二章阐述历史进步观念。通过人类历史进程中倒退观、循环观、进步观的演变,表明历史进步观念是近代以来社会发展的产物,反映了人类历史认识史上的重要飞跃；同时考察这一观念的内在机理,阐明它的形成与科学、知识的密切关系,突出强调知识进步论的基调；进而分析历史进步观念连续统一性的特征,指出不断向前递进、逐步走向成熟稳定的趋势,最终成为人类文明自我肯定的中心思想。第三章阐述历史整体观念。分析历史整体观念是如何随着人类活动范围的扩大发展完善起来,又是如何影响史学家的历史编纂模式。文中厘清与整体观念相关词汇的内涵,考察史学家编纂世界历史的实践活动,证明随着历史学家视野的进一步开阔,不仅拓展了史前史、文化史、人类学、民俗学等方面的研究,也开始自觉主动地构建近代意义上的世界图景。第四章阐述历史学反省之滥觞。主要讨论文艺复兴后期历史学家对历史学科自身的认识与反省,揭示历史信任危机之后,正是因为此时历史学较为科学和自觉的反省,才为其提供一种哲学的分析,从而使历史学达到一种专门学科的高度。同时从形式、内容、方法三个方面指出这种反省的具体表现。第五章阐述博学时代的史料整理与历史研究。通过探讨玻兰达斯派、圣摩尔派的丰功伟业,强调博学派学者团体工作以及与政治脱离的显著特性,分析史料真伪鉴定与历史批判精神在历史学方法论中的重要性,彰显富有献身精神的“博学时代”学者的崇高地位。此外,阐明古文字学、古文书学、考古学、钱币学、印章学、年代学等一系列历史辅助学科,为后世史学研究打下了坚实的基础。结语部分把文艺复兴后期法国史学置于西方史学史发展的长河中,论述文艺复兴后期法国史学的贡献,点明其在西方史学史上的地位和影响。