20世纪三四十年代冀中根据地庙会研究

来源 :河北师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ihwfihwf
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
庙会是中国传统的民间节日,是人们经济生活、精神依托和社会交流的重要场所。本文对20世纪三四十年代冀中根据地庙会进行研究,探讨冀中地区庙会的时代变迁以及中共对庙会的改造。除前言和结语外,论文正文分为四个部分:第一部分,主要从冀中地区庙会的分类和功能两个方面分析了三十年代以前的冀中地区庙会的历史背景。第二部分,考察了冀中地区的庙会在三四十年代逐渐萎缩的历史过程,并从三个方面进行了详细的阐述。第三部分,分析了中共对冀中地区庙会的恢复与改造工作。探讨了中共领导下的人民政权对庙会的组织、功能以及实际意义上的改造过程,并从与改造相关的五个部分进行了详细的阐述。第四部分,论述了传统庙会与民间信仰之间的联系,分析了中共改造庙会的成效及其存在的问题。文章认为,冀中地区的庙会的有着悠久历史的传统的民间节日,是冀中农村地区重要的物资交流的场地,也是普通民众信仰的地区。20世纪30年代以来的战争、灾害都削弱的冀中地区的经济,这也在很大程度上限制了庙会的发展空间,导致冀中地区的庙会逐渐萎缩。中共针对冀中地区庙会的萎缩采取了一系列的举措,在所在辖区内积极的恢复传统庙会,并对庙会的内容和形式进行了改造,一定程度上恢复和发展了冀中的庙会。虽然中共在恢复的过程中取得了很大的成绩,也为恢复冀中地区的经济作出了卓越的贡献,但不可否认,在改造的历程中,由于条件的限制,也有一些措施是值得思考的。揭示了在新时代下庙会的发展方向以及传统的民间信仰对建设社会主义新农村所起的重要作用。
其他文献
互联网的发展给农产品的流通带来了新的发展思路,基于互联网的O2O模式逐步进入到农产品流通领域。但是,在我国农产品的流通中传统流通模式仍然占据主要地位。现代化的互联网
本文在对弧面上非径向孔的加工方法及其切削模型综合分析的基础上,提出了一种合理钻削模型,并叙述了相应专用钻头的结构设计、主要几何参数的选择及切削用量推荐值。
Online learning algorithms are very attractive, in which iterations are applied efficiently instead of solving some optimization problems. In this paper, online
民国初年,伴随着中国早期现代化各个层面的逐次展开,中国的知识分子群体亦逐渐意识到改进国人道德观念的迫切性。于是以吴稚晖为代表的同盟会会员在上海发起了以“不狎邪、不
中国宪政的起步,始于百年前的清末预备立宪。对于清末宪政史早有前人详尽写过,但是似乎更多地关注抽象理论研究,更多谈的是一种抽象宪政,很少有从微观入手来探究宪政问题的。
潘光旦,江苏宝山人,是民国时期著名的社会学家和教育家。他出身了士绅家庭,从小就接受了良好的教育,因此顺利考入清华留美预备班。他在清华学业成绩突出,虽然腿部有残疾,依然
单士厘是近代中国走向世界的传统知识女性先驱,她曾以晚清外交使节夫人的身份跟随丈夫钱恂游历日俄和欧洲,并且将自己在海外的见闻撰写成《癸卯旅行记》和《归潜记》,前者被
Iscar公司生产的Cut-Grip车刀在机械制造业中为了完成传统的车削工艺,采用了镶硬质合金刀片的各种装配式车刀。以色列Iscar公司提出的Cut-Grip系统采用了所谓多向加工的原理,用一把这样的车刀便可完成车削
上海书业公会是上海地区书业自筹自建,以维护同业公益,矫正行业弊病为活动宗旨的同业公会组织。该组织于1905年至1958年间延续活动,在书业界有广泛影响,但是学界并未给予相应