尤金·奥尼尔是二十世纪初美国戏剧史上最重要的戏剧家之一。正是他带领美国戏剧走出了一味的情节剧和闹剧的俗套，开辟了美国现代戏剧的先河，并目逐步得到了世界的认可。他一生以深沉的感情反映了美罔人民的生活、思想、迷惘和追求，又对各种艺术风格和流派作了广泛的探索和实践，大大丰富了美国现代戏剧的表现手法。在戏剧领域中，他成绩卓著，不愧为美国严肃戏剧的奠基人。他一生先后四次获得普利策奖，并于1936年荣获诺贝尔文学奖，是迄今获此殊荣的唯一的美国剧作家。 近年来，对于尤金.奥尼尔的戏剧的研究己成潮流。但研究大都关注于其写作手法、悲剧思想、女性人物、以及意识流思想等，对于其作品中展现出来的爱情观，却很少有人进行系统的研究。本文作者基于此点，将对奥尼尔作品中表现出的其爱情观的冲突性进行分析研究。本文作者通过细读文本，以对文本的阐释为基点，首先以奥尼尔的相关的作品为依据，从作品为人物提供的事实入手，分析奥尼尔笔下的人物形象。然后追踪溯源进一步分析其冲突性的根源。 文章包括三个章节。 第一章通过分析尤金.奥尼尔的作品，指出其爱情观中的冲突性之一，即尤金.奥尼尔对爱情所持有的宿命悲观思想和他对爱情无悔追求的两种对立思想的融为一身。追溯其源，剧作家父母及其自身的不幸的婚姻生活是导致他有此爱情观的根本原因。尤金.奥尼尔认为“人生是一场悲剧”，深深相爱的人很难在现实生活中得到幸福，但不幸的结局并不能阻止人们对美好爱情的憧憬和至死不渝的追求。 第二章重点指出其爱情观中的冲突性之二，即爱情的毁灭性和拯救性。在奥尼尔的某些作品中，他描写的爱情不仅不能给人带来幸福，而且具有巨大的破坏力，可以毁掉一个人的梦想、事业、家庭，甚至生命。爱情不是福音，而是邪恶的魔咒。反之，在另外的一些作品中，尤其是他的《榆树下的欲望》中，奥尼尔又极力颂扬了爱情的拯救性。伟大的爱情净化了人的心灵，使其变得崇高可敬。本文作者在此指出，尤金.奥尼尔认为爱情本身是崇高，伟大的.只是现实生活中的种种因素令它扭曲变形. 第三章通过细读文本剖析了其爱情观中的冲突性之三，即女权主义思想和男权主义思想倾向的并存。剧作家不寻常的生活经历和由此而形成的叛逆性格对他的爱情观的形成及其女性人物的塑造产生了深刻的影响。因此，他的女性人物多敢于离经叛道，反抗旧传统，追求自我，实际上反映了奥尼尔否定传统、蔑视一切现存的道德准则的思想。而他的家庭生活又造就了他本人对女性的某种依赖和期待，进而奥尼尔在其戏剧中对此有所流露，呈现出男权思想的痕迹。 以上所展示的尤会.奥尼尔的爱情观中的冲突性看似矛盾，却足真实的。这正是尤金.奥尼尔作为一位现实主义戏剧家的伟大之处。他敢于揭示现代人对于爱情的困惑和彷徨，他渴望有完美幸福的爱情，容不得爱情中的丑恶、虚饰，毫不留情地把它们揭示给世人。