马克思哲学的辩证法思想作为改变世界的实践的能动部分,其实质是实践的而非理论的。马克思扬弃传统哲学的关键在于使哲学从作为某种更高生活样式的沉思转变为现实生活实践本身的一个能动的部分。这既是马克思的功绩也是辩证法历史发展本身的可能性的实现。通过史论结合的方式本文论证,哲学最初是以理论形态出现的,那时的哲学作为理论乃是一种更高的生活样式而与普通的生活形成对立。苏格拉底所开创的辩证法哲学扭转了理论哲学的取向,使哲学作为辩证法成为重整生活的技艺,这是辩证法作为生活实践本身的能动因素的朴素形态。辩证法在柏拉图和亚里士多德哲学那里重新回复为作为理论的哲学,并在德国古典哲学中经历其进一步的否定性发展,体现为费希特的行动哲学和黑格尔的反思哲学,德国古典哲学的最高成就乃是作为理论的哲学的最高峰——黑格尔辩证法哲学。马克思哲学的辩证法直接意义上是黑格尔辩证法(以及青年黑格尔派批判思想)的否定性发展,根本意义上则是全部西方哲学辩证法思想的否定性发展。马克思扬弃传统哲学,要求将问题的重心从解释世界转为改变世界,其伟大历史意义不在于缔造出某种理论的新辩证法,而在于使辩证法依据其根本的实践旨趣将其以理论哲学形式所积聚的全部历史内涵转化为促进和指引社会变革和人类解放的能动的实践力量。在这个意义上,马克思主义哲学的辩证法不能也不必再体现为理论形态的哲学,理论依其内在必然性成为革命性实践的内在要素,辩证法作为理论哲学在马克思那里决定性地走向了实践,这是本文的主要结论。