【摘 要】
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凌廷堪是清代中期的著名学者,乾嘉学派的代表人物之一,他一生穷困而不废读书,虽颠沛流离,不过也因此接受到不同学术氛围的熏陶,他交友广泛,学术成就突出,他研经著史,并将自己的史学思
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凌廷堪是清代中期的著名学者,乾嘉学派的代表人物之一,他一生穷困而不废读书,虽颠沛流离,不过也因此接受到不同学术氛围的熏陶,他交友广泛,学术成就突出,他研经著史,并将自己的史学思想融入其中,取得了丰富成果,主要表现为三个方面: 历史盛衰思想:凌廷堪以天命考察历史盛衰,坚持循环的历史发展观,主张尽人事而听天命;指出人才关系着国家的盛衰;主张经世致用,坚持以礼治国;关注民生民情,但其提倡的贞妇烈女观却是其思想落后性的体现。 正统观:凌廷堪提出正闰之说,迄无定论,反对著史论史尽归于正统;在王位继承上,他批判传统的嫡长子继承制,主张选贤举能,以政绩论君主;坚持民族平等思想,主张著史论史应平等对待少数民族政权之君主及人臣。这是一种超越狭隘民族偏见的民族平等思想,更能适应大一统国家的要求。 历史编纂学思想:凌廷堪主张著史论史应当从整体着眼,综合全面评价史书,重视直书和据实论史,坚持正确遵循《春秋》义例,要用词精准,反对以个人私意著史;在史料运用上,主张文献资料与金石材料互证,强调实地考察;批判一些人在谱志编纂上存在的缺陷。 凌廷堪的史学尊天命而重人事,重视史料之依据,注重史家自身的素养,表现出不拘泥于前人束缚、敢于直抒己见的过人之处。由礼入史,尊经重史,坚持民族平等是凌廷堪史学研究的重要特色,他实事求是的治史方法,遍览群集、无史不习、博学精专的治史风格与他淡薄名利,谦逊为人的高尚人格魅力是分不开的,凌廷堪在中国史学上的地位不可忽视。
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