劳伦斯是20世纪初最著名的英国小说家之一。《儿子与情人》是他写作的最重要的一部小说。这部小说不仅被大众所广泛阅读,并在知识分子的圈中为劳伦斯带来了很高的声名。小说中,劳伦斯认为工业文明的最大恶果不仅是破坏了美丽的大自然,更为严重的是压抑了人的自然本性,破坏了人与人之间尤其是男人与女人之间的天然关系,所以他十分愤恨工业主义的文明,并且希望通过在男人与女人之间建立一种新的关系来挽救。作为劳伦斯最重要的小说之一,《儿子与情人》十分关注并致力于描写那个时代的精神混乱和道德混乱状况。通过作品,劳伦斯批判了虚伪理性对人性的干预,呼唤自然人性的回归,并提出了在那个时期他对伦理道德观的看法。正是在这一点上他更是体现为一位伦理思想家。 本文以文学伦理学批评为方法,从伦理学的角度分析在《儿子与情人》中作者所表现出来的伦理思想。劳伦斯的作品以第一次世界大战为背景,揭示经济生活的巨变和争霸对个人心理的巨大影响。经济的转型必然带来上层建筑的变化——人的思想意识(包括伦理道德观念和价值观)、人际关系(尤其是男女关系)、人的自然天性等等都随之发生深刻变化。我们在劳伦斯的小说中经常能够看见“囚禁者”和“束缚”等字眼,这让我们也似乎感受到工业主义对人物个性的压抑。19世纪的伦理观建立在理性基础之上,并表现出实用主义的特征。《儿子与情人》在探求伦理自由的道路上也对现代世界的虚伪理性的统治地位提出了质疑。 论文第一部分对劳伦斯的生平及文学艺术方面的成就作了一简单介绍,并对文学伦理学这一理论方法及小说《儿子与情人》的情节作一回顾,使我们对它们有一大致了解。论文第二部分分析这些伦理思想的来源。一方面它与作者的生活经历是密不可分的,另一方面也是由维多利亚时期的社会与历史条件所决定的。看看主人公保罗,我们就会发现社会异化的伦理关系与他自身的道德观是相矛盾的,也正是因为他的道德理想被打破,所以他才陷入极大的孤独和苦难之中。论文的第三部分是论文的主要部分。它具体分析了劳伦斯包括性道德观和人与自然的生态道德观的伦理思想。劳伦斯反对理性对人性的压抑并分别对精神型和肉欲型的情人进行了批判,同时呼唤人性的自然回归。第四段探讨了劳伦斯实现道德理想的四条途径。劳伦斯认为只有消除心智意识及社会理性对人性的压抑和摧残,从被传统侵蚀的精神和思维等虚伪文明解放出来,才能建立两性和谐的世界。在两性完美结合的基础上,还应在同性之间建立真诚的友谊。同时回归自然,建立人与自然的和谐统一关系。