《尔雅》自问世以来，对其进行的研究从未间断，更有后世诸多学者模仿其体例内容编纂仿雅着作，着作之丰蔚为大观，故而学者乃以“群雅”统称之。明代朱谋(韦)所着《骈雅》便为众“群雅”之一，其体式比照《尔雅》而作，在收词内容上也是呼应《尔雅》，除卷一释诂、卷二释训外，专辟五卷，分门别类收录名称、宫室、服食、器物、天、地、草、木、虫、鱼、鸟、兽等名物，充分体现了《骈雅》一书对雅学着作名物训释的继承。此外，《骈雅》为一部专收复音词的辞典，其中又尤以双音词为重，因而书中所收多为双音名物词，这一特徵比之其他“群雅”的名物收录可谓十分罕见，故此书对雅学、名物学以及训诂学的研究发展皆具有重要的作用。　　本文从《骈雅》所涉名物入手，依据名物训释理论，分析阐释朱谋（韦）在着述《骈雅》时是如何於本书中体现其语义场观，如何看待“名”与“实”的关系以及其名物训释方法的价值与不足。　　本文主要分以下几个部份进行阐释:　　绪论:介绍朱谋（韦）其人生平、《骈雅》其书的成书过程以及内容体例，梳理了《骈雅》研究概况并探讨了是书研究的价值与方法。　　第一章为“《骈雅》对所涉名物语义场的研究”。此章首先阐释诸家所述“名物”的定义及特徵，再分析《骈雅》对“名物”界定的认识，论述是书所涉物类系统形态以及特点，最后总结《骈雅》名物所涉及的语义场类型。　　第二章为“《骈雅》对名物名实关系的研究”。揭示朱谋（韦）於《骈雅》一书中所体现的其对名物名称的研究，探讨造成名物异名别称原因以及朱氏对名物命名取象形式的研究，同时阐释《骈雅》所示名物与古代生产、生活文化的关系。　　第三章爲“《骈雅》名物训释方法研究”。概括《骈雅》名物训释中出现的释义方式，有“括殊号於同条”、“标微言於两字”、描写譬况、标明义界四大类，其次说明《骈雅》在解释名物过程所使用的训释术语，分爲“者、也”、“曰、为、谓之”，“如”、“属”四类，最後总结《骈雅》名物训释的成就与不足。　　结语部份为对全文内容进行总结，并指出《骈雅》的价值与不足之处。