《伤寒论》温法及其代表方现代运用的探讨

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温法是用辛温药物治疗寒证的一种治法。其属于中医八法之一,温法一方面重在祛除寒邪,一方面又重在温补阳虚。因为寒邪是外感疾病的主要致病之邪,阳虚是外感疾病的主要病证之因,阳虚与寒邪的对立统一的关系便是寒证的本质所在。所以《伤寒论》中广泛运用了温法这一治法,以期达到祛邪扶正的目的。《伤寒论》中温法的运用规律有着及其深刻的含义,并且其中的温法运用有其各自不同的特点,这些温法运用的不同特色,可以归纳为温散解表、温肺化饮、温散水饮、温经散寒、温下寒实、温补脾阳、温肝和胃、温通心阳、回阳救逆、阴阳同补、温阳固涩、温阳固表、温阳益气等等,这些治法在中医临床中有着巨大的指导作用。《伤寒论》中温法在现代中医临床中也广泛运用,广泛的用于治疗临床各科疾病,并且以现代医学的观点,对温阳药物的临床作用进行了深入的研究。同时现代中医临床中在《伤寒论》温阳方剂原方的基础上,通过对原方药物的加减,对原方药物剂量的变化,将温阳方剂所适应的临床病症加以扩大,虽然也有一些不足之处,但总体而言对现代中医临床还是有着巨大的指导作用。本论文试图探讨与《伤寒论》温法相关的以下内容:   本论文第一部份,第一节试图探析温法的阴阳理论基础,寒邪的致病意义,阳虚的意义,及温法的本质。并得出结论《伤寒论》温法的哲学基础是阴阳学说,温法的实质是是祛寒邪,扶阳气,其可分为温散法和温补法,温散法重在祛寒邪,温补法重在扶正。   本论文第一部份,第二节试图探析《伤寒论》温阳思想的学术渊源与形成,试图找出《伤寒论》中重视温法的原因,并得出结论《伤寒论》温法重温阳的思想源于诸子百家、《内经》及东汉自然社会环境,《伤寒论》温法的理论基础是源于《内经》对寒邪与阳气的辨证认识。   本论文第一部份,第三节试图分析《伤寒论》中温法的运用原则与规律,通过温补与温散的分类,阐述了《伤寒论》中温阳方剂的治法特色,化裁规律及药物配伍。并得出结论桂枝是《伤寒论》温散法的主药,其与不同药物配伍出现了温散的不同作用,温补法用药与脏腑有对应关系,各脏腑有相应的温补药物配伍。   本论文第二部份,第一节概述了《伤寒论》温法代表方研究的内容与目标文献收录方法及分类标准。   本论文第二部份,第二节试图概述近30年来《伤寒论》温法代表方临床运用的概况,分析《伤寒论》中温法的运用原则,阐释近30年来《伤寒论》中温法临床运用的发展规律.并得出结论温阳方剂涉及的疾病系统和适应疾病与《伤寒论》原文相近,各方剂的药物加味扩大了其临床适应证,现代临床文献中《伤寒论》温法代表方中的药物剂量除附子外,多小于原方剂量。   本论文第二部份,第三、四节试图以现代医学的观点解释温法的机理,并探讨现代临床温法运用中的不足。
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