翻译是跨文化交际的主要手段。由于源语读者和目标读者文化背景的差异,翻译过程中译者经常遇到文化缺省的现象。如何使读者清楚了解外来文化,并获得连贯理解对译者具有很大挑战性。《浮生六记》是清朝文人沈复的自传体随笔,作品以文言文行文,炼字用典,具有较高的语言和艺术价值。作品再现了晚清文人特有的人生态度、价值观念和美学情趣,传承了中国传统文化,是一部优秀古典小说。翻译《浮生六记》时要恰当处理其中各种中国特有文化因素。20世纪70年代兴起的功能派翻译理论,摆脱了传统对等理论的限制,以翻译目的为核心,主张翻译是一种有目的的跨文化交际活动,关注翻译活动中各种相关因素的研究,拓宽了翻译研究的视野。功能派翻译理论中有专门论述涉及译者在翻译时如何处理原文的文学及文化特征,可以用于指导翻译实践中对文化缺省现象的处理。本研究以功能翻译理论为基础,对比林语堂和白伦、江素惠翻译的《浮生六记》英译本中对于文化缺省的处理。通过分析两译本的翻译目的、翻译要求及翻译策略,从生态、物质、社会、意识形态和语言五方面文化缺省研究两译本差异。并利用分析功能翻译理论研究两译本是否实现其各自翻译目的,以期对译者处理翻译过程中的文化缺省现象有所启示。