欧阳修是开创有宋一代诗文风尚的文坛盟主,在诗、词、文等方面都取得了巨大的成就。但后世对其诗的态度也是毁誉参半,如清代贺裳说其“有功于文,有罪于诗”；王夫之更是指责其“使一代无诗”,对于这样过激的言论,我们前代伟大的文学家们早已做过相当精解的论证了,本文只是拾人牙慧。本文以欧阳修的咏物诗为研究对象,秉持知人论世的方法,从创作情况、思想内容、艺术特色等方面对欧阳修咏物诗进行研究,试图对其诗歌做出公正、客观地评价。文章也是按照这样的顺序展开的,共分三章：第一章中,首先对咏物诗的定义进行了科学规范,从而确定了本文的研究范围；然后对咏物诗的发展脉络进行梳理,对北宋以前的咏物诗的基本情况做了概括介绍；最后,还对宋初至宋前期这一离作者较近时代的咏物诗创作进行概括,以体现作者对宋初诗坛绮靡诗风的矫正；第二章中,纵向研究,以欧阳修浮浮沉沉的官宦仕途为线索,将其生命历程分为三个阶段,并分别对每一段中的咏物诗创作进行介绍；横向研究,主要对其咏物诗作分类并对其思想内容的研究,值得注意的是,欧阳修与其他诗人(主要是梅尧臣)的唱和咏物诗；第三章中,主要从三个方面来探讨欧阳修咏物诗的艺术特色,从继承创新的角度来一一说明,学韩所表现出来的艺术特色为“长于记叙,精于议论”；学李所表现的出来的艺术特色为“奇特奔逸的想象”；他所表现出来的异于唐人之处在于理性的思致。本文的主体内容为第二、三章。