恢复高考以来,语文高考试题处于改革之中。试卷从语文基础知识和写作两大板块变为基础知识、阅读、写作三大板块。试题内容从重视政治教化到关注自然科技发展再到沉思人生意义、反思传统文化。试题类型从简单的填充题、辨别正误题到综合性的选择题再到形式多样的主观题,从死板的知识型、课内型题到灵活的能力型、课外型题再到生活化、情景化试题。试题的答案从简易、呆板到客观、唯一再到多元化、开放性。考查意向的重点从简单识记到理性分析再到对人生、文化的思考。语文高考试题的变化反映出命题立意的变革。三十年来,命题立意发生了几次变化?每一次变化的原因是什么?有什么价值?命题立意的变化,存在着哪些潜在的矛盾?对这些问题,我们要有一个清醒的认识。这些潜在的问题能否克服?怎样克服?命题立意的发展方向是什么?基于以上问题的思考,论文的第一部分对高考语文命题立意的含义粗浅界定之后,重点了描述了三十年来的高考语文试题的设计形式、考查内容及其意向,从中梳理出高考命题立意的沿革轨迹:知识立意——能力立意——素养立意。并阐释了三者之间的内在关系。因此,这一部分主要运用归纳概括的研究方法。第二部分运用唯物主义辩证法,剖析了命题立意变革的内在原因。从社会学、教育学、教育心理学意义上,阐述了命题立意变革的外因。从命题立意变革的外因又推导出立意变革的价值,即对社会发展、个体发展、语文学科建设的积极推动作用。因此,这一部分主要运用演绎推理的研究方法。第三部分运用教育研究方法理论,从立意变革的前提预设切入,反思立意流变自身,深度挖掘隐性矛盾:社会的需要异化了个体的发展和语文学科的建设。批判传统的命题指导思想:注重选拔性、考查性而忽视高考试题的激励、发展的功能;批判高考试卷的命制理念:过分倚重知识的客观性、中立性而忽视知识的价值性、情景性。第四部分依据人类文化学的观点,从“文化人”形象入手,论证了“以文化化人”的可能性,从而提出了文化立意这一理念。结合语文教育的文化过程与语文课程三维目标的文化实质,为文化立意的合法性进行辩护。从命题指导思想、试题材料、评分标准三方面论述研制文化立意试卷的原则。最后,构想了文化立意试卷。第四部分是论文的核心,也是论文的创新之处与意义所在。文化立意的理论意义在于命题者树立命题新理念,与考生建立一种对话关系。其实践价值是,使试题的“考查功能与育人功能”和谐地统一起来,克服素养立意试题中“人生意义的材料却成了考查考生智力水平的试验田”的弊端。因此,本论文的目的是通过高考命题立意嬗变及前瞻的研究,来深化、完善高考语文试题的改革,命制出体现人文关怀的试卷。