作为美国非裔女性文学的重要代表，托尼·莫里森(1931-2019)与艾丽丝·沃克(1944-)在作品中主要反映了底层黑人女性的困境，表达了对被边缘化的种族生存之思考。她们不仅关注受压迫的黑人女性，更注重黑人女性对之做出的反抗。托尼·莫里森的《爱》(2003)与艾丽丝·沃克的《父亲的微笑之光》(1998)均呈现了黑人男性对黑人女性的压迫，以及黑人女性的对抗性策略，并揭露了潜藏其中的黑人种族内部问题。
　　本文运用后殖民女性主义对《爱》与《父亲的微笑之光》两部作品进行解读。通过分析两部作品中的黑人男性如何通过凝视，将黑人女性置于被观看的客体位置;黑人女性又如何通过对抗性凝视主动回应凝视，本文旨在探讨凝视的权力以及黑人女性为解构主客体二元对立关系、消除性别歧视所作的努力。
　　本文共包含五个章节。第一章是关于作家和作品、国内外研究现状、研究方法、研究目的和意义的介绍。第二章分析凝视下黑人女性的主体性丧失。两部作品中的黑人男性通过权力的干预，将黑人女性规训为无法表述自我的属下。同时，黑人男性还通过窥淫将黑人女性物化为欲望的客体。第三章对两部作品中黑人女性为建构主体性所做出的对抗性凝视策略进行分析。通过对抗性凝视策略，黑人女性旨在争取话语权和身体自主权，此外，两部小说中黑人女性间的爱也是建构主体性的重要因素。第四章对两部作品中所表达的两性和解进行分析。在处于边缘地位的黑人种族内部，黑人女性不仅建立女性联盟还视黑人男性为同胞，以此实现种族内部的和解。论文的第五章为结论部分。在黑人男性凝视下，两部小说中的黑人女性都丧失了主体性。然而，她们并没有就此屈服于父权。黑人女性通过对抗性凝视策略来建构主体性并解构主客体的二元对立关系。但这一尝试并不是为了建立新的中心，而是为了争取两性和解，且这一争取过程是持续行进着的。