马克思主义是人类思想史上的伟大变革,而这一变革重要标志之一就是从对人的科学理解。在当代谈到人的问题,都很难绕过马克思主义的人学思想。马克思主义的人学思想贯穿于马克思主义的整个理论体系,实际上构成了马克思思想的出发点和落脚点,也是马克思思想大厦的理论根基。《1844年经济学哲学手稿》作为马克思早期的代表性著作之一,包含马克思丰富的人学思想。由于它的思想内涵的复杂和深刻及其在马克思思想中的特殊位置,所以该文章一经问世就引起广泛的争议,尤其是马克思在这本著作中所做的有关人的思考。笔者力图从文本研究的角度,将《手稿》放置在马克思的整个思想体系中加以认知和理解,从而全面探析、透视马克思在《手稿》中对关于“人”的若干思考。认为:从《手稿》与马克思思想体系的关系而言,《手稿》是马克思人学思想的一个重要里程碑,构成了马克思思想的“理论胚胎”,一定程度上奠基了马克思的理论发展的基础。从《手稿》的内在逻辑而言,在《手稿》中马克思在对资本主义经济现象的哲学解读的背后,贯穿了对“人”的关注——即人道主义的关怀。换一句话说,人道主义实际上构成了《手稿》的主线,是我们解读《手稿》思想的“法眼”。在《手稿》中,马克思从分析资本主义的经济现象出发,从而指出了资本主义经济现象背后的劳动异化的现实;在对异化问题的深入分析中,马克思指出私有制与异化问题的内在关联,进而在哲学和社会发展的层面论证了人性解放与克服异化的道路。马克思对异化、人性和共产主义的分析和建构,实际上也是对人道主义问题做出的独特回答。通过对《手稿》的解读,我们可以得出:马克思的思想的发展有一个历史地过程,只有坚持历史的观点看待马克思,才不会出现各种“马克思主义”的对立。而人道主义不仅是贯穿于《手稿》的主线,也实际上构成了马克思一生思考的焦点。因此,对《手稿》以及蕴含其中的人道主义的理解,不仅对回归马克思的“原生态”有重要意义,而且对我们正确理解马克思主义、正确推进中国特色社会主义的伟大事业,都有很强的理论意义和现实意义。