建安时期,在我国古代文学史上被称为“文的自觉”和“人的觉醒”时期。建安文学,无论是诗歌、辞赋、散文都获得了极大的进步,这些在学术界也得到了比较充分的研究,本论文旨在从文化整理活动和文学功能演化的视角进行建安文学的研究,论文主体包括三个部分。第一部分是建安文人的文化整理活动考述,包括三方面的内容：其一,建安文人之前的文化整理活动,主要有先秦古籍《春秋》五个版本的注释、《尔雅》、《战国策》、《韩非子》等,其文化整理活动的主要代表人物是孔子和刘向。其二,建安文人的文化整理活动,主要包括从事别集、总集的整理,类书的编撰活动以及对前人作品所作的注释,如曹操的《孙子略解》、刘桢的《毛诗义问》、曹植编辑自己的辞赋收入《前录》；曹丕追念建安七子将其遗文结为一集；曹丕主持编撰类书《皇览》等。其三,建安文人进行文化整理活动的原因：或是服务于政治；或是表达对亡友的深切悼念；或是为自己和他人学习、使用方便；或是宣扬儒家学说,推行儒学教化。第二部分是建安文人文化整理活动的特征及其对文学功能演化的影响。首先,建安文人的文化整理活动涉及经史子集的各个方面,在编撰者、编撰方式、编撰数量和规模上较前代有了继承和创新。其次,通过阅读、分析建安文人的文学作品,得出建安文人的文化整理活动成果在其文学创作中的具体体现,以及建安文人在进行文化整理活动的过程中对文学的本质特征和价值的认识,和对文学功能演化产生的具体影响及其表现。第三部分是文学功能的演化对建安文人文化整理活动的影响。首先,建安文人的文化整理活动所彰显出的文学功能经历了由文学为政治服务到文学为政治和审美服务,再到文学为抒情、审美服务的大致发展过程。其次,曹丕通过整理七子文集,在《典论·论文》中提出了“诗赋欲丽”、“文气说”、文章不朽说等文学观念,从而确立了文学立德、立功、立言的三重功效；曹植以其文学创作践行了文学的本质价值功能,从而促进文学功能的多元化。文学功能的发展演化在规范和指导文人们的文学创作活动的同时,又促使建安文人文化整理活动的有效开展。