《抱朴子外篇》是晋代葛洪所撰的一部儒家典籍。葛洪于晋惠帝太安元年(302年)开始草创《外篇》,经十多年努力,至晋元帝建武元年(317年)大体写定。全书共五十卷,内容大致言“人间得失,世事臧否”。本文从词汇角度出发,以《汉语大词典》为主要参照,对《抱朴子外篇》复音词中的新词新义进行了较为系统的梳理和研究。本论文共分五章。第一章：引言。主要介绍了葛洪的生平,《抱朴子外篇》的内容、版本,本课题的研究现状、研究内容、研究方法以及研究的价值和意义。第二章：《抱朴子外篇》复音词的判定标准。在综合前人研究成果的基础上,我们提出了以意义标准为主,形式标准为辅,同时参考频率标准和相关工具书收录情况的方法。第三章：《抱朴子外篇》复音词新词新义。此章以《汉语大词典》为主要参照,系统全面地考证了《抱朴子外篇》复音词中的全部1253条新词新义。其中新词又分为三个部分：《汉语大词典》首证之新词,计564条；《汉语大词典》书证迟晚之新词,计139条；《汉语大词典》未收之新词,计83条。新义也分为三个部分：《汉语大词典》首证之新义,计383条；《汉语大词典》书证迟晚之新义,计57条；《汉语大词典》未收之新义,计27条。论文后以附表形式详细列出有关新词新义的全部词条。第四章：《抱朴子外篇》复音词新词新义产生的原因。我们从社会风俗、宗教、人才选拔制度、天文历法、医学、个人因素等角度对《抱朴子外篇》复音词新词新义产生的原因进行了初步探讨。第五章：结语。为全文之总结。通过对《抱朴子外篇》复音词中1253条新词新义的分析和研究,我们发现其具备三个方面的特点：1.时代性,较为鲜明地反映了两晋时期的社会、生活、语言面貌；2.独创性,有一部分新词新义为其自创；3.规范性,与《抱朴子内篇》相比,呈现出较多的书面语色彩。《抱朴子外篇》复音词中大量的新词新义为汉语词汇史和汉语史研究提供了翔实的语料资源,也对今后《汉语大词典》的修订工作有一定的参考价值。